徐太志(zhì)恶(è)魔事件发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要知道这件事情(qíng)的经过，首先我们必须(xū)要来(lái)了解了解徐太志到(dào)底是一个(gè)怎样的人，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩(hán)国乐坛中他(tā)算得上是名气非(fēi)常大的前辈了(le)，并(bìng)且在徐太志的身(shēn)上还有一种魅(mèi)力是让人莫(mò)名其妙(miào)的被吸引(yǐn)的，这(zhè)种特殊的感情导致徐太志(zhì)即(jí)便已经隐退(tuì)多年，大家还是会对他印象深(shēn)刻(kè)，既(jì)然徐(xú)太(tài)志(zhì)是这么(me)一位有(yǒu)魅力的人，那他(tā)是(shì)怎么和(hé)恶魔事(shì)件(jiàn)扯上关系的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有(yǒu)害怕(pà)的感觉，徐(xú)太(tài)志(zhì)和(hé)这(zhè)种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔(ěr)的徐太(tài)志(zhì)原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣(qù)的他(tā)在14岁就和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企些乐队(duì)中都有徐太志加(jiā)入的痕(hén)迹，可(kě)惜最后乐队(duì)也都逃不过解散成员各奔前程(chéng)的命(mìng)运，一直到90年代(dài)，徐太(tài)志和杨(yáng)贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创了(le)韩国偶(ǒu)像组合和(hé)流行舞曲的新时代，成为(wèi)韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件(jiàn)其实是说他在(zài)1994年发表过(guò)组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受(shòu)到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)中销(xiāo)量最(zuì)少(shǎo)的(de)一张，就是这张专辑(jí)让(ràng)徐太(tài)志不(bù)再是大(dà)家口中的(de)歌(gē)手(shǒu)和音(yīn)乐人那(nà)么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐(xú)太志的音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象”存(cún)在，他这样的歌手应该(gāi)不会有第二个(gè)了。

恶(è)魔事件就是(shì)从徐(xú)太志的歌曲传出来的，当时(shí)流(liú)传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来听，传达了(le)撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散(sàn)着，传说将“徐(xú)太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换向反方向插进，然(rán)后用卡(kǎ)带录音机收听《教室(shì)理念》的话就会听到(dào)“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部(bù)分宗教人士(shì)还是(shì)认为这首歌曲是(shì)赞扬撒(sā)旦(dàn)的(de)意思，认为徐太志是(shì)恶魔中的(de)恶魔。

事实上这(zhè)样的说法完全是没有依据的(de)，就是三(sān)人(rén)成虎的传言所造成大家心(xīn)里一定的心理暗(àn)示(shì)，徐太志身(shēn)上(shàng)确实(shí)有一(yī)种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说(shuō)他是恶魔就有(yǒu)点太不科(kē)学(xué)的，说白了(le)大家(jiā)还(hái)是都喜欢(huān)凑热闹罢(bà)了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被(bèi)放大都会(huì)给当事人造(zào)成无(wú)法(fǎ)挽回的后果(guǒ)与影响，以后大家如果再碰上一(yī)些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再决定要不(bù)要站队(duì)。

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