赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)的(de)一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名(míng)字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似(shì)的电视剧(jù)和电影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗(ma)？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过(guò)查阅资料得知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的(de)赶尸，并不是(shì)如(rú)电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特(tè)制(zhì)的药水，而(ér)分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是(shì)自(zì)己动的，而是由背尸人背(bèi)在(zài)身上走动的。很多(duō)人可(kě)能(néng)把背(bèi)尸人(rén)误以为是(shì)死(sǐ)者了，其(qí)实这些(xiē)背(bèi)尸人身上背(bèi)着(zhe)的(de)才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的(de)身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的地(dì)方看(kàn)，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸(shī)体，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个(gè)术士，在背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给他合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表们引路(lù)。而为什么会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸人和背尸(shī)人(rén)两个故意(yì)营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这(zhè)些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的(de)方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久以前说(shuō)起，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非(fēi)常不方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出(chū)远门，在(zài)外(wài)边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出(chū)了(le)这样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情(qíng)。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人(rén)利(lì)用(yòng)特(tè)殊(shū)的方式(shì)，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个(gè)湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么(me)原理

至(zhì)于(yú)他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发(fā)现古(gǔ)代(dài)的(de)这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三(sān)法各有(yǒu)不(bù)同，且法术(sh合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表ù)也分为高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时(shí)最厉害(hà合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表i)的道士做法，让死亡的(de)人自(zì)行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物(wù)做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目(mù)的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用(yòng)的一(yī)个法(fǎ)术(shù)，大多数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸(shī)体走路，对于这个(gè)方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解(jiě)释了(le)，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了(le)解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说而已，但是在(zài)书(shū)上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对尸体进(jìn)行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用符(fú)压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不是非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自(zì)行去查(chá)阅书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解(jiě)释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多(duō)的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了(le)活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的(de)时候(hòu)，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉的(de)将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更(gèng)是闭门(mén)不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只是一个(gè)传说而已，各位就(jiù)当个故(gù)事(shì)，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真(zhēn)。

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