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仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁政在现代社(shè)会(huì)的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思(sī)想的现代(dài)意义六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订(dìng)有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才能(néng)受(shòu)到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，多多援助他(tā)国(guó)，结(jié)交盟(méng)友，与人为善，这样，才能提高自己(jǐ)的(de)国际地位,在危难之时，才(cái)会得(dé)到更(gèng)多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承(chéng)和发展了孔(kǒng)子(zi)的(de)德治思想(xiǎng)，发(fā)展为(wèi)仁(rén)政(zhèng)学(xué)说(shuō)，成为其(qí)政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶(jiē)级(jí)矛(máo)盾，维护封建统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格(gé)区分了统治(zhì)者与被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”，并(bìng)且(qiě)模(mó)仿周(zhōu)制拟定了一(yī)套从(cóng)天子到庶人的(de)等级制度；

　　另一方(fāng)面(miàn)，又把统治者和(hé)被(bèi)统(tǒng)治者的关系(xì)比作父(fù)母对子(zi)女的关系，主张统治者应(yīng)该像父母(mǔ)一样关心(xīn)人(rén)民的疾苦(kǔ)，人民应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一样去(qù)亲近(jìn)、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐(nüè)政，将会失去民心(xīn)而变成(chéng)独夫民(mín)贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政(zhèng)的(de)具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统(tǒng)一天(tiān)下的途(tú)径等(děng)，其中贯穿(chuān)着一(yī)条(tiáo)民本思想的(de)线索。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是从春秋时期重(zhòng)民(mín)轻(qīng)神的思想发展而(ér)来(lái)的。

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