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风味发酵乳是不是酸奶扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改(gǎi)心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一样接待(dài)他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并(bìng)让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护国(guó)家，还教(jiào)唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了(le)，军营中大(dà)家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到(dào)了，如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少也能(néng)做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不(bù)能去(qù)救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名(míng)作家卞(biàn)毓方(fāng)“大(dà)散(sàn)文”的代表之作，作者(zhě)于(yú)文中多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不(bù)屈的精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多字，通过对(duì)史实的运(yùn)用和(hé)丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出处(chù)是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个(gè)多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而(ér)来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的(de)临安(ān)朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇(huáng)上，将(jiāng)不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样(yàng)接待他，和(hé)他(tā)一(yī)起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国(guó)家，还(hái)教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我(wǒ)们(men)皇上做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不(bù)能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的(de)爱国(guó)名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者，历来学(xué)者对他(tā)也颇(pǒ)多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富(fù)的(de)想象力(lì)，写下了一(yī)篇动人(rén)心弦的大散(sàn)文。