赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项(xiàng)被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒二人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的(de)死者(zhě)尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定(dìng)存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶(yè)落归根思(sī)想(xiǎng)的(de)影响，亲人(rén)们就希(xī)望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)我(wǒ)们看到(dào)的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的(de)黄符(fú)，甚(shèn)是吓(xià)人(rén)。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前(qián)行，但这些传(chuán)说(shuō)又不是空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什(shén)么(me)活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等(děng)方(fāng)便他(tā)们运送的活，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理(lǐ)由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的(de)是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂了(le)，无(wú)法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归(guī)故(gù)里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本(běn)的赶尸(shī)方法，其(qí)中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗在后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者家人回(huí)避(bì)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分(fēn)用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为(wèi)了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回(huí)避，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)会让他(tā)靠(kào)近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职门(mén)槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗二种赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在(zài)外(wài)力(lì)作用下，还是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地(dì)的(de)地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势(shì)是(shì)从高至低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学(xué)家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经(jīng)不存在了(le)，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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