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圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么

圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什(shén)么词性是助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

  关于无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)意(yì)思(sī)?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么(me)翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识:

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性

  助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独(dú)立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十一字,作(zuò)者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词,显出(chū)有灵气。

  例(lì)句:水(shuǐ)不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名(míng)词(cí)作动词,蔓(màn)上。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词(cí)作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常用义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词之间(jiān),表示修饰、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不必译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

  用在中(zhōng)心(xīn)词(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修饰语之间,表示对(duì)方(fāng)位、时间、范(fàn)围(wéi)等的(de)限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非(fēi)生而知之者(zhě)。

  (《师(shī)说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的(de)标(biāo)志。

  用在(zài)定语(yǔ)和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和补语(yǔ)之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其(qí)求(qiú)思之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)被(bèi)提前的宾语之(zhī)后,动词谓语或介词之前,译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么(jié)构(gòu)助词。

  当(dāng)主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作用(yòng),可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在(zài)肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放(fàng)在主谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四(sì)面集(jí),步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助词,提(tí)前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词(cí)用(yòng)。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

  相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“的(de)”,放在定语和中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格(gé)式为(wèi):定语+之+中心(xīn)语。

   例如(rú): ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译(yì):物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在(zài)客厅(tīng)的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物(wù)后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):对于(yú)菊花的(de)爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使(shǐ)原来的主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为句(jù)子成(chéng)分或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式(shì)为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍(dú)之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士(shì)。

   ④大道之(zhī)行也(yě)。

  (《大(dà)道之行也(yě)》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时(shí)间副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常(cháng)出现在(zài)疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮(bāng)助(zhù),把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按(àn)现代(dài)汉语的(de)说(shuō)法,“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调(diào)定语(yǔ),常把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千(qiān)里的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称代(dài)词(cí),相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他(tā)。

   之(zhī):代指道的(de)君(jūn)主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战(zhàn)胜了他(tā)们(men)。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户(hù)。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:听(tīng)说了这件事(shì)。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之(zhī)南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地(dì)点名(míng)词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志(zhì)。

  当“之(zhī)”后(hòu)面的(de)一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(yǔ)(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的(de)可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间,不译(yì)。

   徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之(zhī)间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调(diào)节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的(de)末尾,或(huò)用在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译(yì)时(shí)应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释(shì)】

   2、第(dì)三人称代(dài)词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   3、指示(shì)代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语,用(yòng)于动词(cí)之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的(de)标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用。

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