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  京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种,京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是(shì)戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型之一,除净、丑以外(wài)的(de)男性角色(sè)称(chēng)为(wèi)生行。

  按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特(tè)征和表演特点,大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几类。

  生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一类角色的总称。

  旦角又(yòu)分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干(gàn)净,故反其意为净。

  净行分:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;

  以工架为(wèi)主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花(huā)脸名武净(jìng),武(wǔ)二花脸言红净,在表演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代(dài)名词(cí)。

  但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色(sè),此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以上男子,多数(shù)挂须。

  又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

  在北杂剧中,末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛指(zhǐ)末本(běn)正角,与(yǔ)宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担(dān)任(rèn)报(bào)台,介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

  昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来,按(àn)照南昆的路子,包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个(gè)家门,约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

  京剧行(xíng)当又称(chēng)角色,主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京(jīng)剧(jù)中的重要(yào)行(xíng)当(dāng)之一。

   须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人,口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口),因性格(gé)与(yǔ)身(shēn)份的不同,可分为安工(gōng)老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

   红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏(xì)中的武打角色(sè),穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生(shēng)。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色,以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为主。

   武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

   老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净(jìng),武二花(huā)脸言红净(jìng),在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多(duō)为中年以上(shàng)的男性。

  实际末行专司引戏职能,如(rú)打(dǎ)头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

   丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人,儒生);武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物(wù)属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

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  京剧,曾称(chēng)平剧,中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一,腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主,用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏,场景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

  被(bèi)视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年(nián)(1790年)起,原在南方演出(chū)的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆(lù)续(xù)进(jìn)入北京,他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法,吸收(shōu)了(le)一些(xiē)地方(fāng)民(mín)间曲调(diào),通过不(bù)断的交流、融合(hé),最终形成京剧。

  京(jīng)剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展,直至(zhì)民国得到空(kōng)前的繁(fán)荣(róng)。

  京剧走遍世(shì)界各地(dì),成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地(dì)以北京(jīng)为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

  京剧一(yī)般用油(yóu)彩(cǎi)化妆,比较难(nán)卸(xiè)下。

  脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发(fā)展,不(bù)是某个人凭(píng)空臆造(zào)的产(chǎn)物(wù),而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中,对(duì)生活现象的(de)观(guān)察、体验、综(zōng)合,以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判断,作(zuò)出评价,才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

  据(jù)史料(liào)记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一(yī),是(shì)京剧和(hé)某些地方(fāng)戏(xì)中净(jìng)的别称(chēng))所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净的涂(tú)面(miàn)逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

  中国戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽(niè)乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面(miàn),发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面,形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

  最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的(de)‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴面具,每剧多至百余,少(shǎo)者亦(yì)须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一(yī)般(bān)均戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具有全(quán)国性的大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán),可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样,是和(hé)演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术。

  京剧(jù)在中国(guó)戏曲史(shǐ)上(shàng),虽只(zhǐ)有二百余年的历史(shǐ),但与(yǔ)其他戏曲(qū)相(xiāng)比,它发展快,流(liú)传广(guǎng),深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱(ài),有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

  因此,京剧(jù)脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的(de)地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

  开朗乐(lè)观(guān)的(de)脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒(shū)眉(méi)展眼,悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉兰州大学电子邮箱地址,兰州大学邮箱入口合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的(de)高低曲直来反映年(nián)龄,用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质,用(yòng)“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色(sè)的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

  由于(yú)每(měi)个(gè)历史人物或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式,就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样,所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来源,一般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱,是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

  红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维、常遇春;黑色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽,如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴,如(rú)宇文成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白(bái)色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ),基本(běn)上(shàng)分为(wèi)三(sān)类(lèi):揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最初的(de)作用,只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹(wén)理,用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格(gé)、心(xīn)理和生(shēng)理(lǐ)上的(de)特(tè)征,以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务,可是发展到(dào)后来,脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深,本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案(àn)艺(yì)术了。

  参考(kǎo)资(zī)料:百度百科-京剧(jù)

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