什么(me)叫人文(wén)关怀(huái)，人文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面是关注人的生存与发(fā)展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人(rén)文(wén)主(zhǔ此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读)义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等(děng)，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个(gè)性(xìng)差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促(cù)进人的自由全面(miàn)发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进又密切相关(guān)的几层涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认人(rén)不仅作为一种物质(zhì)生命的存在，更(gèng)是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社(shè)会发展还是实现自(zì)身(shēn)发(fā)展方面(miàn)都居于核心(xīn)地位或支(zhī)配地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价值(zhí)，追求人(rén)的社会(huì)价(jià)值和个体价值的统一、作(zuò)为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊(zūn)重人的(de)主体(tǐ)性。

　　人不仅(jǐn)是(shì)物质生(shēng)活的主体，也(yě)是(shì)政治(zhì)生(shēng)活、精神生活乃至整(zhěng)个(gè)社会生活的(de)主体，因而也是改善人(rén)的(de)生活、提(tí)高人的生(shēng)活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多(duō)层次的(de)需要。

　　不仅关心人物质层面的需(xū)要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生(shēng)存需要、享受需(xū)要(yào)，更着力于人的(de)自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的(de)全面发(fā)展应当是自由、积极、主动的发展，而不是(shì)由(yóu)外力(lì)强(qiáng)制的发展;是各方面素(sù)质都得到较好的发展或达到(dào)一定水平的(de)发展;是在承认人的(de)差(chà)异性、特殊性基础上的全面发(fā)展(zhǎn)，是与个性发展相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文(wén)主义是以(yǐ)人为本位的世界观，集中(zhōng)体现为对人(rén)本身的关(guān)注、尊重(zhòng)和重(zhòng)视(shì)，它着眼于生命(mìng)关(guān)怀，着眼于(yú)人性，注重人(rén)的(de)存在(zài)、人的价值、人的(de)意义(yì)尤其是(shì)人的(de)心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的(de)主体，又是自身存在的价值主体，人不同(tóng)于一般的物，它的(de)根本(běn)是(shì)内在(zài)而非外在，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基本存在方式，社会要(yào)关(guān)注人的精神状(zhuàng)态(tài)和内在需求，避免人的(de)异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质生活水平得到(dào)了极大的(de)提高，物质文(wén)明(míng)的进步使人们(men)的衣(yī)食之忧得(dé)到(dào)解(jiě)决，市场(chǎng)化为人们带来了(le)丰厚的利润与物(wù)质的享(xiǎng)受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导致了人文精神的弱(ruò)化(huà)和消解。

　　所以，在市(shì)场经(jīng)济(jì)条件下，在现代社会的激(jī)烈竞(jìng)争(zhēng)中，一方面是人们(men)对(duì)精神情感关怀的(de)迫切需要必(bì)将替代对(duì)物质生活的迫(pò)切(qiè)需(xū)要，另一(yī)方面却是(shì)这种需要与(yǔ)社(shè)会所能(néng)提供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣(xuān)传工作会议上，江泽(zé)民(mín)总书记对宣(xuān)传(chuán)工作(zuò)提出了以(yǐ)科学的理论(lùn)武装(zhuāng)人(rén)，以正确的舆论引(yǐn)导人(rén)，以高尚的精神(shén)塑造人，以优秀的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的要求(qiú)，这(zhè)一思想(xiǎng)立足于人的自身建设尤其是精神(shén)文明建设，真(zhēn)正(zhèng)做(zuò)到了(le)高瞻远瞩，体现出了(le)最(zuì)高领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的宣传途径和最常见的文化载体，应(yīng)当担负起历史的重任，体现出深刻(kè)的(de)人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人(rén)文精(jīng)神的贯注(zhù)又将深化新闻(wén)主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读者(zhě)的思考与共(gòng)鸣(míng)，从(cóng)而(ér)完成(chéng)新闻信(xìn)息价值和文(wén)化价值(zhí)的(de)双重构建，使新闻报道(dào)赢得更多(duō)的读者，为自身的发展开拓更为广阔(kuò)的天地(dì)。

　　从(cóng)这一(yī)点来说(shuō)，走(zǒu)进市场与人(rén)文关怀并不(bù)矛盾(dùn)，二者之间的关(guān)系是互动的。

　　人文关(guān)怀(huái)的其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　要(yào)求(qiú)人的个性解放(fàng)和自(zì)由平等，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人(rén)文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的主体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发(fā)人(rén)的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促进人(rén)的自由全面发(fā)展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了执政党对(duì)人的关怀(huái)、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想政治工作(zuò)开始关心人内心的感受，引导(dǎo)人(rén)们正(zhèng)确对(duì)待自己(jǐ)、他人(rén)和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读p>

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀就是(shì)对人的(de)生存状况的关怀、对(duì)人的尊严(yán)与符合人性的生(shēng)活条件的肯定(dìng)，对(duì)人类的解放(fàng)与自由(yóu)的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为发端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义传统，其核心(xīn)在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值。

　　人(rén)文关怀是对(duì)人(rén)的生存状况的关注、对(duì)人的(de)尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯定(dìng)和对人类(lèi)的解(jiě)放与(yǔ)自(zì)由(yóu)的追(zhuī)求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中(zhōng)国，人文(wén)关怀精(jīng)神在(zài)西周(zhōu)初期就已经初见(jiàn)端倪，到春秋(qiū)后期逐(zhú)渐形成(chéng)，自此以后，在中(zhōng)国社会和中国文化中经久不衰，成为(wèi)中(zhōng)国文化的精(jīng)神和灵(líng)魂。

　　中国(guó)古(gǔ)代(dài)《周易》书(shū)中最早出现人文一词，意指人(rén)际间相(xiāng)互(hù)关系(xì)准则。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀(huái)思想(xiǎng)中，在处理人与(yǔ)人之间(jiān)的(de)关(guān)系(xì此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读)方(fāng)面(miàn)，提出了(le)忠义理智信等规范，在处世(shì)立身方(fāng)面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为(wèi)本、注重(zhòng)人对于真善的(de)追求等(děng)方面做(zuò)出(chū)了规范和警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张(zhāng)把精力(lì)集中(zhōng)到人事方面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒(rú)家(jiā)文化开(kāi)辟了(le)一条(tiáo)远神而近(jìn)人(rén)的人文主义道路。

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