太(tài)乙天尊是谁？？是(shì)东极青华(huá)大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的化(huà)身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清(qīng)是平起平坐，应化十(shí)方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能震(zhèn)开(kāi)地狱大门，佛(fú)教虽(suī)有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够(gòu)将业(yè)果与地狱(yù)业(yè)力的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救(jiù)苦救(jiù)难，大(dà)慈(cí)大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝(d千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗ì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德(dé)圆满之(zhī)人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下一(yī)九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食(shí)全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职(zhí)能也导(dǎo)致(zhì)二(èr)者的图像更(gèng)加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊(zūn)和(hé)观音(yīn)作为同一类(lèi)神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天(tiān)庭(tíng)最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)是是行政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼(jiān)任(rèn)军事类的职位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包括东天门(mén)的军事(shì)部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是非常重要的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过(guò)东天门，东极青(qīng)华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是(shì)前辈(bèi)般(bān)的(de)宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势(shì)未必是最(zuì)大的(de)，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时(shí)半会(huì)儿没有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在第二位(wèi)千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗的是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实(shí)际的(de)一(yī)把手，但是排名在第二位，足(zú)见他已(yǐ)经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的(de)是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排名第四(sì)的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然(千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗rán)，还(hái)有其他(tā)的好(hǎo)几(jǐ)个(gè)大帝也都是(shì)属于这个阶层的(de)。

　　他们的(de)排名之所以与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没(méi)法比(bǐ)，是因为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱(yù)等，是他说(shuō)了算。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少有的(de)部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子，真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊(zūn)的儿子(zi)，但是(shì)连进(jìn)入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过(guò)是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻(má)烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教(jiào)神(shén)祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的(de)信仰(yǎng)是受佛(fú)教净土宗(zōng)的影响，通常在(zài)我们(men)见到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子(zi)口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教(jiào)宫观，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法(fǎ)事(shì)方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像(xiàng)、神(shén)位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面燃(rán)大士(shì)普(pǔ)渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗