莫问前程上一句(jù)是(shì)啥？是(shì)但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及(jí)莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句(jù)是什么(me)？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问前程前面一句是什么(me)？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是(shì)自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级(mò)问前程”的意思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文(wén)为自身要(yào)多做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂(guà)往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能(néng)在事(shì)态紧急的时候，突然想出(chū)办法(fǎ)。

莫问前程上一(yī)句(jù)是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问(wèn)前程的(de)上一(yī)句是但行好(hǎo)事，意(yì)思是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　出(chū)自明(míng)代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急(jí)计(jì)生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的(de)是自身(shēn)要多(duō)做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善(shàn)行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢(shē)望(wàng)回报、报酬(chóu)的豁达(dá)之(zhī)心(xīn)。

　　将这两种心态(tài)用于党员干部身上，则要求党员干(gàn)部但(dàn)干实(shí)事(shì)，莫问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文(wén)》介绍

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》的内(nèi)容(róng)大致有这样(yàng)几(jǐ)个方面：一是谈(tán)人及人际关系，二是谈命运(yùn)，三(sān)是谈(tán)如何处世(shì)，四是表达对读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文(wén)》描(miáo)述的世(shì)界里，人是虚伪的，人(rén)们为了一己之私变化无(wú)常，嫌(xián)贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强(qiáng)调命运和(hé)报(bào)应的内容，认为人(rén)的一切都是命运安排的，人(rén)应行善(shàn)，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇(piān)幅叙述如何待(dài)人接物(wù)，这部分(fēn)内容是全(quán)文(wén)的核心。

　　文(wén)中对(duì)忍让(ràng)多有(yǒu)描(miáo)述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张(zhāng)自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也(yě)强调人的主观(guān)能动性，认为这是(shì)做事的(de)原则(zé)。

　　文(wén)中也不(bù)乏劝人(rén)向善害人(rén)之心不可有，防(fáng)人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强调(diào)了(le)读书的(de)重要、孝义(yì)的(de)可贵，这些观点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不同思(sī)想的人都可以从中看到自己认可(kě)的格言，使之具有了广泛的代表性(xìng)。

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　　一定的文化是一定的(de)社会政治(zhì)经济在观念形(xíng)态上的反映，《增广贤(xián)文》也(yě)不例外。

　　由于时代和(hé)历(lì)史(shǐ)的局限，必然打上那个(gè)时(shí)代(dài)的(de)印(yìn)记。

　　不少(shǎo)内容(róng)反(fǎn)映了封建伦理和道德(dé)观念，甚(shèn)至带有明显的(de)封建迷信、宿命(mìng)论的色(sè)彩；有的(de)内容(róng)以个人(rén)为中(zhōng)心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私(sī)自(zì)利、损人利己的(de)思想；有的反(fǎn)映(yìng)了在(zài)当时乃至(zhì)当今社会制度下(xià)小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸(huò)厌(yàn)世的消极人(rén)生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反(fǎn)映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意义；还有一些内容含义(yì)比较模(mó)糊(hú)，或(huò)者只有片面的真理性，如(rú)果不(bù)做(zuò)正确(què)的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的(de)，我们要在(zài)阅读时采取批判的态度，明察扬弃(qì)，批判继承，吸(xī)取其有营(yíng)养的成(chéng)分(fēn)，古为今用(yòng)。

莫问(wèn)前程的(de)上一句是什么

    　1、莫(mò)问前(qián)程的前一句是(shì)但行好事。

　　但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)的意思是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　行善不(bù)但是一(yī)个人道德(dé)品质高尚的(de)表现，更是(shì)为自己和家人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好事，不要问做了(le)好(hǎo)事会(huì)给自己带来什么(me)利益(yì)，因为善有善报。

　　2、这句(jù)话出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》，原(yuán)文(wén)是：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚成。

　　一年(nián)之计在于春，一(yī)日之计(jì)在于寅。

　　一家之计(jì)在于和(hé)，一(yī)生之计在于勤。

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