还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个特殊的(de)夏日却突(tū)然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为这是(shì)一首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让(ràng)网友(yǒu)们(men)十分(fēn)爽快的同(tóng)时，带着这(zhè)样重的普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷纷前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的(de)视频下留言，其(qí)留言(yán)热度堪比(bǐ)人(rén)家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论(lùn)，好像在揭露一(yī)个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变(biàn)成一(yī)场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了(le)某(mǒu)种(zhǒng)复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论(lùn)，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有不一样(yàng)的(de)见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美少年马骥误入到一(yī)个(gè)叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均完(wán)全和(hé)正常世(shì)界(jiè)颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光的(de)少年在这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带着面(miàn)具生活(huó)的马骥再也受(shòu)不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常(cháng)人(rén)的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨他的(de)那(nà)些颠倒三观(guān)，让他(tā)实(shí)在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又(yòu)一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他们(men)不(bù)知(zhī)道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直(zhí)自(zì)视清高认不(bù)清自(zì)己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌词，便断然判断(duàn)刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经(jīng)看不(bù)起自己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的(de)那些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺(cì)某一个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他(tā)的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读为刀(dāo)郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套(tào)讨论的(de)是一种社会现象，是人类(lèi)自(zì)我(wǒ)的问题。

他(tā)歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越(yuè)来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(d网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊e)事实不(bù)就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负起重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤(kūn)的责(zé)任(rèn)！”

这(zhè)也(yě)是刀郎(láng)这首歌一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么(me)时候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身(shēn)普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大五岁，但也是小男孩(hái)一个(gè)，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就(jiù)非常记(jì)恨哥哥，对(duì)他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是(shì)既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶(è)作(zuò)剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊林的(de)内心(xīn)再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母借的(de)十块(kuài)钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业(yè)余(yú)有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)罗(luó)林和另一(yī)个(gè)主唱廖健，自发组成(chéng)了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为(wèi)少年(nián)天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己希(xī)望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万万没(méi)想到的，现实(shí)却比手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一(yī)任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩子出生(shēng)后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己(jǐ)则(zé)继(jì)续跟着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗林的收(shōu)入很可观(guān)，月入(rù)过(guò)万也是常有的事儿，但他却(què)觉(jué)得这样十(shí)分没(méi)劲得很。

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再三思考之后他(tā)离开了乐队(duì)，跟着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风土人情(qíng)以及特色的(de)民(mín)族音(yīn)乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的(de)心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩(hái)子(zi)生活(huó)过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他(tā)每天都会收到无数(shù)记(jì)者和(hé)朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地采风(fēng)生活，听众也越来(lái)越少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他(tā)有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一(yī)场婚(hūn)礼上看到了身体(tǐ)发(fā)福，头发也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发(fā)福油(yóu)腻的(de)命运，但这(zhè)就是他(tā)发自内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯音乐的(de)音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年(nián)，华(huá)语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲(qū)却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯(chuǎng)入这(zhè)个(gè)时代的(de)时候，我们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那场如(rú)期而至的大雪，簌(sù)簌(sù)落(luò)在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时(shí)候，更是(shì)有(yǒu)了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念头，或许这就是文化(huà)的润(rùn)物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化(huà)与民族音乐相结(jié)合起来(lái)，无(wú)疑(yí)于是给整个(gè)乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几个人，只能(néng)说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀(dāo)郎格局(jú)的莫(mò)大(dà)低(dī)视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听(tīng)完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的(de)歌，他(tā)们喜欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象(xiàng)是(shì)批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因(yīn)为(wèi)人(rén)们对以丑为美的(de)风气(qì)已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈子......

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