割礼这个风俗主要是(shì)集(jí)中在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和(hé)穆斯林(lín)这(zhè)些人的身上的，在我(wǒ)们如今看起(qǐ)来这(zhè)并(bìng)不是一个正确(què)的做法，这次我们就来了解一(yī)些犹太(tài)人割礼是割什么吧，割(gē)礼是小孩子在很小的时候，对于他们的身体做的一种割礼，其实在如今(jīn)的文明社(shè)会(huì)看起来的话是很不人(rén)道(dào)的，那么(me)割礼究竟是割的什么地方呢(ne)?为什么那(nà)么(me)痛(tòng)苦的做法(fǎ)如今还是有(yǒu)国家在延续呢? 这(zhè)是亚伯(bó)兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割礼是(shì)从很早的时(shí)候就流传下来的，其实(shí)发(fā)生在很早以前，当时(shí)的人间已经(jīng)变了模(mó)样，人们之间再也没有了善良，也(yě)没有了爱，他们(men)都是生活在嫉妒中的日(rì)子(zi)，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对(duì)于人们(men)非常(cháng)的失望，而耶稣却非常爱自(zì)己的孩子们，所以(yǐ)他想(xiǎng)要去救(jiù)这些自己子民，所以他在人间挑选了一个人，他(tā)和(hé)这个人立下约(yuē)定，只(zhǐ)要(yào)这个(gè)人信奉他，照着他的旨意去做事情，那(nà)么他就会得到所有(yǒu)的福报，而(ér)且(qiě)他的(de)子孙(sūn)也会有同样的福报(bào)。

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这个(gè)的人就是亚(yà)伯(bó)兰，他那个时候已经86岁了(le)，和上(shàng)帝立下了约定之后，他的妻子给(gěi)他生了(le)一个儿子，这个的儿子(zi)饼子是以实玛利，但(dàn)是之后的耶稣再也(yě)没有出现过，直到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的出(chū)现在了亚伯兰的(de)面(miàn)前，耶稣(sū)和(hé)亚(yà)伯兰再次的和亚伯(bó)兰重申了自己(jǐ)和的他的(de)约定，并且还(hái)告诉他，他(tā)们之间彼(bǐ)此的约定中的(de)福泽(zé)不仅会让(ràng)亚(yà)伯兰承(chéng)受恩典，他(tā)的(de)子子(zi)孙孙都是会(huì)承受(shòu)更(gèng)多的恩典的。

割礼是割(gē)什么(me)

在这(zhè)次的(de)约定中，耶(yé)稣要让亚(yà)伯兰(lán)的后裔(yì)子子孙孙，越来越繁(fán)多，而(ér)且丰富富(fù)饶，而且还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰(lán)，让他和(hé)他的后(hòu)裔世世(shì)代代都(dōu)生活在这片土地上面，耶(yé)稣还和亚伯兰约定了(le)，他们之间的契(qì)约是用(yòng)割(gē)礼来作为记号的，规(guī)定亚(yà)伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的(de)孩子都是(shì)要接(jiē)受割礼的，因为这(zhè)样才能蒙受卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些上帝的(de)恩典，如果没有割礼的记号(hào)的话(huà)，那么就不是神赐福的人，所以亚(yà)伯(bó)兰就让全族的人都做(zuò)了割礼(lǐ)。 

割(gē)礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且(qiě)告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的时候(hòu)，为他生下一个(gè)儿子，这个(gè)人儿子就(jiù)是日后亚伯(bó)拉罕的(de)继承人的，亚伯(bó)兰罕让全族的人都做了割(gē)礼，目的(de)是要证明自己对于上帝的(de)虔诚。如果(guǒ)自己或者是(shì)自己后代(dài)的子子(zi)孙孙违(wéi)背了对(duì)上帝(dì)的承诺的话，那么(me)就要承(chéng)受上帝对他们的惩罚，就(jiù)如同(tóng)剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成了(le)犹太(tài)人的一种的传统(tǒng)，孩子在出生8天之后就要进(jìn)行割礼。

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