去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏讥出自哪里是(shì)害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕人们会(huì)说坏话、害怕(pà)批评的(de)。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思，忧(yōu)谗畏(wèi)讥出自哪里(lǐ)

　　诽(fěi)谤(bàng)，名(míng)词作动词，别人说别(bié)人(rén)坏话。

　　北宋时(shí)期·范仲淹的(de)《岳(yuè)阳楼(lóu)上》：“邓斯(sī)大厦(shà)，人(rén)们(men)对这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼睛所能及的(de)地(dì)方。

　　那些感到(dào)极度悲伤的人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸着(zhe)，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓斯大(dà)厦(shà)，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸到眼(yǎn)睛所能及的地(dì)方。

　　那些感到极度悲伤(shāng)的人。

　　翻译

　　就像连绵不(bù)断的雨，好几个月没(méi)放晴，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲向(xiàng)天(tiān)空；

　　太阳和星星掩盖了(le)它们的光辉(huī)，这座山(shān)已经失去了(le)形状，商人和乘客不准通(tōng)行，桅杆(gān)掉了，桨断了(le)，晚上(shàng)很黑，老虎在嚎叫(jiào)，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼(lóu)，会有一种离(lí)开首都的感觉、失踪的(de)家乡(xiāng)，恐怕人们会说坏话(huà)、害(hài)怕批评，全神(shén)贯注是抑郁的画面，感情到了极点和悲伤的(de)心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视的(de)任务都在进行(xíng)中（动词(cí)作(zuò)名词，废弃的生(shēng)意(yì)）

　　2.全世(shì)界(jiè)都要担心(xīn)（状语(yǔ)修饰语，停(tíng)留……之前）

　　3.世界之后(hòu)快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的降职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词(cí)作(zuò)动词，别人(rén)说别人坏(huài)话(huà)）

　　⒍唐(táng)代(dài)题诗（形容词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消(xiāo)散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲潇(xiāo)湘（名词作状语使(shǐ)用灵活，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用作名词，这是指心理活动(dòng)）

去(qù)国怀乡(xiāng),忧(yō心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思u)谗畏讥(jī)是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥(jī)”意思(sī)是：离开(kāi)国(guó)都、怀念家(jiā)乡，担心人家说(shuō)坏话、惧怕(pà)人家批(pī)评指责(zé)。

　　该句棚(péng)做出自(zì)北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是(shì)北宋文学家(jiā)范仲淹于庆历六年九月(yuè)十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至交(jiāo)好友岳州知州滕宗谅之请为重修(xiū)岳阳楼(lóu)而创作的一(yī)篇散文(wén)。

　　原文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排(pái)空；日(rì)星隐(yǐn)耀，山(shān)岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄(báo)暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国(guó)怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极(jí)而悲(bēi)者矣。

　　译(yì)文：

　　像那(nà)阴雨(yǔ)连绵，接连几(jǐ)个月(yuè)不放晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的(de)浪(làng)冲向(xiàng)天空；太阳和星星隐藏起光辉(huī)，山(shān)岳隐没了形体；商人(rén)和旅客不(bù)能通行(xíng)，船(chuán)桅倒下，船桨(jiǎ心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思ng)折断。

　　傍(bàng)晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就(jiù)会有一种离开国都、怀(huái)念家(jiā)乡，担心人家说坏话(huà)、惧怕人家批(pī)评烂启(qǐ)指责，满眼都是(shì)萧条的景象(xiàng)，感慨(kǎi)到了(le)极点(diǎn)而悲伤的心情。

　　这篇文章(zhāng)通(tōng)过(guò)写岳阳(yáng)楼的(de)景色，以及阴饥和(hé)如雨(yǔ)和晴朗时带(dài)给(gěi)人的不同感受，揭(jiē)示了(le)“不以物喜(xǐ)，不以己(jǐ)悲”的(de)古仁人(rén)之心，也表(biǎo)达了自(zì)己(jǐ)“先天下之忧而(ér)忧，后(hòu)天下之乐而乐”的爱国爱民情(qíng)怀(huái)。

　　文(wén)章超越了单(dān)纯写(xiě)山(shān)水楼观(guān)的狭境，将(jiāng)自然界的晦明变化、风雨(yǔ)阴晴(qíng)和“迁客骚人”的(de)“览物之(zhī)情(qíng)”结合(hé)起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境(jìng)界。

　　全文记(jì)叙、写景(jǐng)、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬(chèn)，文词简约(yuē)，音节(jié)和谐，用(yòng)排(pái)偶章法作景(jǐng)物对比，成为杂记中(zhōng)的创(chuàng)新。

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