无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消句子的独立(lì)性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)以及(jí)无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为：没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一(yī)字，作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁，安贫(pín)乐(lè)道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调(diào)解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本(běn)人或听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足(zú)音(yīn)节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰(shì)语之(zhī)间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名(míng)词）之间，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以其求(qiú)思之(zhī)深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或(huò)介(jiè)词(cí)之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡(xiāng)，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的(de)作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三(sān)寸之舌(shé)，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而(ér)前(qián)狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不(b叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》ù)病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定(dìng)语的标志。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以(yǐ)径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性，使(shǐ)原(yuán)来(lái)的主谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记）译：当(dāng)政(zhèng)治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气(qì)作用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在(zài)疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后(hòu)面提(tí)到动词前(qián)面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无实(shí)在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行(xíng)千里的(de)马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道(dào)多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶(yè)做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译(yì)：还(hái)不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中有到、去、的意(yì)思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名词(cí)，前(qián)面有(yǒu)人(rén)名或人称代词，整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短(duǎn)语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在一个名词(cí)或(huò)代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个(gè)字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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