赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行(xíng)，也(yě)无法乘(chéng)船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色(sè)布衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代(dài)人相信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病(bìng)死的、投(tóu)河吊(diào)颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为(wè台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁i)了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运(yùn)回；又(yòu)说那些遭(zāo)雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深(shēn)重之人(rén)，魂(hún)魄不(bù)配回归故(gù)里，说白了(le)还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特(tè)有的(de)运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不(bù)是(shì)个(gè)轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸(shī)匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要(yào)求死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就(jiù)像前面提(tí)到的(de)那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的(de)感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大力气才(cái)能(néng)拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体(tǐ)地(dì)势(shì)是从(cóng)高(gāo)至低(dī)的(de)，大(dà)多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传闻，现代科(kē)学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

<台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁br>湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节，科(kē)学家们也(yě)无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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