盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四大(dà)美人之一的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着(zhe)时代(dài)变迁，人(rén)们的审美也因为各国来(lái)往交流发生变化。

现(xiàn)在(zài)越来(lái)越多的年轻人(rén)喜(xǐ)欢异(yì)域(yù)风情的长(zhǎng)相，因为这(zhè)和国内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在人(rén)群中更(gèng)容易留下印象。

但(dàn)是(shì)异域风情不仅仅局限于(yú)海外(wài)，在(zài)我国新(xīn)疆这个地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪的现象，那(nà)就(jiù)是很少有新疆女孩子会嫁(jià)到内陆生活，这其中(zhōng)有什(shén)么不可言说的(de)隐情(qíng)吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看待这个问(wèn)题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有很大(dà)差异，因为这(zhè)里是个多(duō)民族(zú)聚(jù)集的地(dì)区嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址(qū)，不同的(de)民族有着各自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯(guàn)也(yě)和内陆有所不同(tóng)。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上都有自己的信(xìn)仰(yǎng)。

而内陆(lù)大部分(fēn)男性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说(shuō)是唯(wéi)物主义(yì)者，一些(xiē)宗教(jiào)文化方面的规定(dìng)和习俗会(huì)让这些(xiē)男性(xìng)无法(fǎ)适应，也不是(shì)所有人都能接受，自然而然地，他们(men)也不会与意见不(bù)合的人组合家庭(tíng)。

再来说说(shuō)饮食方面，除了素食主义(yì)者外(wài)，肉是(shì)内陆人一日(rì)三(sān)餐不可或缺的食物(wù)，它(tā)们通常以配菜的(de)形式出(chū)现在饭桌上(shàng)。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统(tǒng)一的(de)人即使结了婚(hūn)，也(yě)难免会因为一日三餐(cān)意见不合，久而久之分歧(qí)变(biàn)大，也(yě)不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人(rén)和内陆人结婚的(de)最大(dà)因素(sù)还是文(wén)化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也(yě)存在同样(yàng)的(de)问题。

试想一下，两个(gè)在(zài)文化差异巨(jù)大的环境(jìng)中(zhōng)成长的人，若其中一方要为了另一方(fāng)改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习(xí)俗文化，是(shì)一(yī)件多不容易的(de)事(shì)情？短时间内也难以完成(chéng)。

更(gèng)何况(kuàng)大多数父母也不希望自己看着长大的(de)女儿(ér)嫁(jià)到遥远的内陆嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址，每(měi)天看不见也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕(pà)有(yǒu)超强的适(shì)应(yīng)能力(lì)，也难(nán)过女方(fāng)父(fù)母那(nà)一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个(gè)人的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两方的家(jiā)庭，要做到(dào)两碗水端平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在是太美了！是(shì)不(bù)是很羡慕呢？

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