念(niàn)天(tiān)地之悠悠的下一句是什么，念天地(dì)之悠悠的下(xià)一句是(shì)什么诗句是(shì)原文前不见古(gǔ)人(rén)，后不见来者(zhě)的(de)。

　　关于念天(tiān)地(dì)之悠悠的下一句(jù)是(shì)什(shén)么，念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是(shì)什(shén)么(me)诗句以及念天(tiān)地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什么？，念天地之悠悠的下一句是什(shén)么 百度网盘，念天地之悠悠的下一句是(shì)什么诗句，念(niàn)天地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句(jù)是什(shén)么诗(shī)，念天(tiān)地之悠(yōu)悠下一句是什(shén)么(me)古诗(shī)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

念天地之悠悠的(de)下一句是什么(me)，念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在(zài)今北京(jīng)市大兴(xīng)，是(shì)燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写于武则天万(wàn)岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政(zhèng)治见识和政治才(cái)能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不(bù)少弊(bì)政，常常(cháng)提出(chū)批评(píng)意见，不为武则天采(cǎi)纳，并(bìng)曾一度(dù)因“逆党(dǎng)”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱负(fù)不能实现，反而受到(dào)打击，这使他心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军征讨(tǎo)，陈子(zi)昂在(zài)武攸宜(yí)幕府担任参(cān)谋(móu)，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略(lüè)。

　　次(cì)年兵(bīng)败，情况紧急，陈(chén)子昂请求遣万人作前驱以(yǐ)击敌，武(wǔ)不(bù)允。

　　随后，陈子(zi)昂又向武进(jìn)言，不听，反把他(tā)降(jiàng)为军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人(rén)接(jiē)连受到挫折(zhé)，眼(yǎn)看报国宏愿成(chéng)为泡影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今(jīn)属四川）人(rén)。

　　唐代文学(xué)家、诗人(rén)，初(chū)唐诗文革(gé)新人(rén)物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与司(sī)马(mǎ)承(chéng)祯(zhēn)、卢藏用、宋(sòng)之问(wèn)、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙(xiān)宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少(shǎo)年时轻财(cái)好施(shī)，慷(kāng)慨任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上书论(lùn)政得到女皇(huáng)武则天(tiān)重视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居(jū)丧期间，权(quán)臣武三思(sī)指使射洪县令罗织罪名(míng)，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的(de)有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和(hé)组诗《感(gǎn)遇(yù)诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下一句是什(shén)么

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句是:独(dú)怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之(zhī)悠悠，独(dú)怆然(rán)而(ér)涕下！

　　译文(wén)

　　往前不见(jiàn)古(gǔ)代(dài)招贤(xián)的圣(shèng)君，向(xiàng)后不见后世求(qiú)才的明君。

　　想到只有(yǒu)那苍(cāng)茫(máng)天(tiān)地悠悠无(wú)限(xiàn)，自己止不住满(mǎn)怀悲伤(shāng)察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址在(zài)今北京(jīng)市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下(xià)贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古人：古(gǔ)代那(nà)些能够(gòu)礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未(wèi)来。

　　来者(zhě)：后世那些重视(shì)人才(cái)的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指(zhǐ)眼泪(lèi)。

　　赏析(xī)

　　 诗人(rén)具有(yǒu)政治见(jiàn)识和(hé)政治才能，他言敢谏，但(dàn)没有被武则天采纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲从中(zhōng)来，并(bìng)以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声人生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵(zòng)观古(gǔ)往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几十年(nián)真如白驹之过隙，转(zhuǎn)瞬(shùn)之间就(jiù)消失了。

　　这种感叹既可以引出及时行(xíng)乐的颓(tuí)废(fèi)思想(xiǎng)，也可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有(yǒu)多少(shǎo)仁人志士并不因(yīn)感(gǎn)到人(rén)生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加振作精神，使自己(jǐ)有限的一生取得(dé)接近(jìn)无(wú)限(xiàn)的意义。

　　正因为陈子昂(áng)抱着这种(zhǒng)积(jī)极态度，所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄(xù)着一股积极奋发欲有所作为(wèi)的豪气，所以才能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰(yǎng)古今，深感人生短暂，宇宙无限(xiàn)，不觉(jué)中流下热(rè)泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国为(wèi)民(mín)之(zhī)心不得施(shī)展的呐喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化(huà)的音节，更增添了艺术(shù)感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。

　　。

　　　　这(zhè)首诗(shī)没(méi)有对幽州(zhōu)台(tái)作一字描写，而只是登台的感慨(kǎi)，却(què)成(chéng)为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健，是(shì)具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱之作，对扫(sǎo)除齐梁浮(fú)艳纤(xiān)弱(ruò)的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言(yán)奔(bēn)放(fàng)，富有(yǒu)感染(rǎn)力，虽然只(zhǐ)有短短四句，却在(zài)人们面前展现了一幅(fú)境界雄浑(hún)，浩(hào)瀚空旷的(de)艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫(máng)宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今(jīn)人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形(xíng)象(xiàng)站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞(fēi)动，光(guāng)彩照(zhào)人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺(tiào)望，写(xiě)空间的(de)辽(liáo)阔无限；第四句写诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前(qián)后相互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造语方面，此诗深(shēn)受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮(xī)，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余弗(fú)及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而意境却(què)更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈(chén)子(zi)昂(áng)这首感伤之作是由自(zì)己在现(xiàn)实(shí)生活(huó)中的遭遇触发的，但是其客观意义却远远超越了他自身以至(zhì)他所处的时(shí)代的范围，带有(yǒu)一定的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和(hé)世俗的忧生叹逝有明显c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式(xiǎn)的不同。

　　这是一(yī)种(c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式zhǒng)在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹(tàn)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式