高山流水是什(shén)么意思服务项(xiàng)目(mù)，服(fú)务里面高(gāo)山流水是什么意思(sī)是高山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙的(de)。

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高山(shān)流水是什么意(yì)思服务项目(mù)，服(fú)务里面高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)什么意(yì)思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山(shān)，时若流(liú)水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事(加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到(dào)了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出(chū)了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊(jīng)喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全(quán)一样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前已经(jīng)因病(bìng)去世。<加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国/p>

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从不(bù)离(lí)身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再(zài)抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽然动听(tīng)，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余(yú)音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是(shì)人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们会推出(chū)自己店里的(de)特色然后给这个特色(sè)其一个(gè)优雅的名(míng)字(zì)，来吸引(yǐn)更多(duō)的(de)顾客到(dào)自己的店(diàn)里来消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专业(yè)术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社(shè)会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并(bìng)融(róng)入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的(de)年(nián)代(dài)里亦(yì)不被湮没，得到(dào)了(le)保(bǎo)存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由技术高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服侍那(nà)些王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多(duō)人人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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