盛(shèng)唐(táng)时期贵族(zú)以肥为美，中国四大美人之(zhī)一(yī)的杨玉环便是丰(fēng)腴(yú)美人(rén)。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审(shěn)美(měi)也因为各国来往交流发生变(biàn)化。

现在越来(lái)越多的年轻人喜欢(huān)异(yì)域风情的长相，因(yīn)为这和国内普(pǔ)遍长相(xiāng)有(yǒu)着(zhe)明显区分(fēn)，在人群中更(gèng)容(róng)易留下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅(jǐn)局限于海外(wài)，在我国新疆这个地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝(wō)深遂(suì)、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今(jīn)电视上经常看到的女星(xīng)，大多(duō)数来自新疆(jiāng)。但有一个(gè)奇怪的现象，那就是(shì)很少有新(xīn)疆女孩子会嫁(jià)到内陆(lù)生活，这(zhè)其(qí)中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是怎么看(kàn)待(dài)这(zhè)个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很大差(chà)异，因为(wèi)这里是个多民族聚集的地区，不同(tóng)的民(mín)族有(yǒu)着各自的宗教信仰和习(xí)俗，他(tā)们说着民族的语言(yán)，饮食习(xí)惯也和内(nèi)陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有(yǒu)宗(zōng)教信仰自由，新疆(jiāng)的(de)大(dà)部(bù)分姑娘(niáng)因从小生长(zhǎng)的环境和接(jiē)受的(de)文化教育(yù)，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是无神(shén)论者、不(bù)信(xìn)奉神(shén)佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗(sú)会让这些男性(xìng)无(wú)法适应，也不是所有(yǒu)人都能接(jiē)受(shòu)，自然(rán)而然地，他们也不会(huì)与意见(jiàn)不合的(de)人组合家庭。

再来说说(shuō)饮食方(fāng)面(miàn)，除了素食(shí)主义者外(wài)，肉是(shì)内(nèi)陆人一日三餐(cān)不(bù)可(kě)或缺的食物，它们通常以配菜的(de)形式(shì)出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被(bèi)新(xīn)滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无(wú)法达到统一的人即使(shǐ)结了(le)婚，也难免会因为一日三(sān)餐意见不合，久而(ér)久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家(jiā)庭和(hé)睦。

影响新疆(jiāng)人和(hé)内陆人结婚的最大(dà)因(yīn)素还是文化(huà)差异。

国(guó)家(jiā)与(yǔ)国家(j滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址iā)之(zhī)间有文化(huà)冲突，地(dì)区与地区之间也存在同样的问题。

试想(xiǎng)一下，两(liǎng)个在文化差异(yì)巨大(dà)的(de)环境中成(chéng)长的人，若(ruò)其中(zhōng)一(yī)方要为(wèi)了另一方(fāng)改掉养成了二十多年的生(shēng)活习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他们(men)的习俗文化，是一件多不容易(yì)的事情？短(duǎn)时间(jiān)内也(yě)难以(yǐ)完成。

更何(hé)况大多数父母也不希望自己看着(zhe)长(zhǎng)大的女(nǚ)儿(ér)嫁(jià)到遥远的内(nèi)陆，每天看不(bù)见(jiàn)也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超强的(de)适应(yīng)能力，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事，但滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址(dàn)从恋(liàn)爱走向婚(hūn)姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到(dào)两碗水端平(píng)，确实不是易事(shì)。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳如是(shì)、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古人的名字实在(zài)是太美了！是不是(shì)很(hěn)羡慕呢？

未经允许不得转载：绿茶通用站群 滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址