都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而(ér)发音的秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中最长的(de)乐器(qì)，长1米多(duō)，琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半(bàn)个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案(àn)，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(mí秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些ng)亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才得以复(fù)苏，形(xíng)似曼(màn)多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的(de)发(fā)音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格(gé)拉为一套(tào)，每套(tào)分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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