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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县,唐(táng)朝(cháo)著名(míng)诗人、画(huà)家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛(fú)教(jiào),有“诗佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗(shī)400余首(shǒu),重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大(dà),精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千古流(liú)传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处(chù)独起的(de)一(yī)股炊(chuī)烟,既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单(dān),又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山(shān),没有树,只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无(wú)际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之上(shàng),是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日,这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见(jiàn)了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子(zi),它其实是具(jù)体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗,记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一(yī)些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉(hàn)代称负责(zé)外交事物(wù)的(de)官员为典属国,唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗(qí)北境。

  又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故(gù)城(chéng)在(zài)今额(é)济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王(wáng)维此次(cì)出使,实际(jì)上(shàng)无(wú)需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候鸟,春(chūn)天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙(shā)漠,此(cǐ)处大(dà)约(yuē)是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注有二解(jiě):一云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪(fèn),“其(qí)烟直而聚(jù),虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí),确有(yǒu)旋(xuán)风如(rú)“孤(gū)烟(yān)直上”。

  又:孤(gū)烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去(qù)三十里,每日初(chū)夜,放(fàng)烟(yān)一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又(yòu)名(míng)陇山关,故址在(zài)今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原东南。

  候(hòu)骑:负责(zé)侦察(chá)、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府(fǔ),其长官称都护(hù),每府派大(dà)都护一(yī)人(rén),副都护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

  这里(lǐ)代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻(kè)石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在途(tú)中(zhōng)遇到(dào)候骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线(xiàn)未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng),无(wú)尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创(chuàng)作(zuò)背景】

  唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今克(kè)什米(mǐ)尔北)。

  开元二十(shí)五年(nián)(737年(nián))春,河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察(chá)访军情,并(bìng)任河西节度使判官,实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行(xíng)目(mù)的和(hé)到(dào)达地点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写(xiě)飘(piāo)零(líng)之(zhī)感(gǎn);颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利(lì),流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活,同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前(qián)往,所往之处(chù)是:“属(shǔ)国过(guò)居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这(zhè)里却(què)是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了(le)十(shí)个字(zì)轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画:“大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句写到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣(chén):首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁北翔,诗(shī)人即景设(shè)喻,用归雁(yàn)自(zì)比(bǐ),既叙(xù)事,又写景(jǐng),一(yī)笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象,而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗:“前四(sì)写其芜(wú)远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方转出(chū)七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自(zì)然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼字之法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再(zài)找两个字(zì)换这两个,竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思,想(xiǎng)去却是逼(bī)真(zhēn)的(de);又似乎(hū)无(wú)理的(de),想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲(pú)州(治今山西永济西(xī)),遂为河东(dōng)人(rén)。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安(ān)禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱(luàn)平后(hòu),降为太子中允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇,但(dàn)其作品最主要的(de)则为山水诗(shī),通过田园山(shān)水的描绘,宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅(chán)理;体物精细,状写传神,有独特(tè)成(chéng)就。

  兼(jiān)通音乐,工书(shū)画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

  大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维(wéi)的(de)诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国已过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称(chēng)“王右丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗(zōng)影响很(hěn)大(dà),精通(tōng)佛学,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng),与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩(mó)诘(jí)之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云(yún)天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名(míng)句(jù),描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面(miàn),给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一(yī):

  那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì),使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍(cāng)茫(máng)的(de)沙漠(mò),没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际(jì),黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头(tóu),“长”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之上(shàng),是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与(yǔ)前(qián)面(miàn)的“直”字(zì),都用得(dé)逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合上(shàng)书一(yī)想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描写河流的(de)句子,它(tā)其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗(shī)人(rén)把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗,没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文(wén)】

  使至塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形容(róng)轻车(chē)简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国,苏(sū)武归汉(hàn)后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答(dá)。

  属国,即典属(shǔ)国的简称(chēng),汉(hàn)代称(chēng)负(fù)责(zé)外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国,唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居(jū)延泽,唐代称居延海,在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居(jū)延(yán)属国,辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

  此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路(lù)过居(jū)延(yán)。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无(wú)需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为(wèi)诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北(běi)飞,秋天(tiān)南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二云塞外(wài)多(duō)旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者(zhě)证实,确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也(yě)可(kě)能(néng)是唐代(dài)边(biān)防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去(qù)三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉(liáng)州(今(jīn)甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名(míng),又名陇山(shān)关,故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护(hù)一(yī)人,副都护二人,负(fù)责辖(xiá)区一切事(shì)务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

  这里代指前(qián)线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪(jì)汉威(wēi)德(dé),令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关(guān),路经的属国已过(guò)居延(yán)。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开(kāi)元二十五年(nián)(737年)春,河西节(jié)度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西(xī)节度使判官,实(shí)际上是将王维(wéi)排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联(lián)两(liǎng)句交待(dài)此行(xíng)目的和(hé)到(dào)达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感(gǎn);颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活,同(tóng)时也(yě)表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情(qíng),显露出一(yī)种豁(huō)达情怀(huái)。

  “单车欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前往,所往之(zhī)处是:“属(shǔ)国过居(jū)延。

  ”居延在今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车(chē)”相呼(hū)应(yīng)。

  万里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画(huà):“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到(dào)达边塞(sāi):“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将(jiāng)官,侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗(shī)人(rén)把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的(de)方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者出(chū)使,恰(qià)在(zài)春天。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设(shè)喻,用(yòng)归雁自(zì)比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切(qiè)自然(rán)。

  尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”一联(lián),写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面(miàn)开(kāi)阔,意(yì)境雄(xióng)浑,近人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接一(yī)个(gè)“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四(sì)写其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非(fēi)也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直(zhí)?日自(zì)然是(shì)圆的(de)。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来(lái)的意(yì)思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在(zài)《人(rén)间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之(zhī)作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王(wáng)维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今(jīn)属(shǔ)山(shān)西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东(dōng)人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为(wèi)太(tài)子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗(shī)篇,但其(qí)作品(pǐn没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处)最主要的则为山水诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教(jiào)禅理;体物精细(xì),状(zhuàng)写传神(shén),有独特(tè)成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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