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草(cǎo)木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张(zhāng)九龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发了作者的(de)身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操(cāo)守(shǒu)，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄(líng)《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美(měi)好的人，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到(dào)了兰(lán)桂(guì)的芬芳，因而发(fā)生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感(gǎn)受到(dào)美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的(de)教化感应作用。<不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思/p>

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折”，林(lín)栖的(de)美人既然(rán)闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉的话(huà)，应(yīng)当是(shì)很乐意让这(zhè)些美(měi)人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品(pǐn)质，并不是为(wèi)了让(ràng)美人来折的(de)。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力(lì)进德修业(yè)，只是尽他们做为一个人(rén)的本分，并非是为了借这些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆州长史(shǐ)时(shí)所(suǒ)作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因(yīn)无(wú)人采折而(ér)失去(qù)芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳，不(bù)求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明(míng)月的(de)辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给季节带来了荣耀(yào)，春、秋(qiū)因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴素的(de)历(lì)史唯(wéi)物主义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士(shì)只有在政治(zhì)开(kāi)明(míng)的(de)时代才能施展自己的才华(huá)抱负的思想，流(liú)露了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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