赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被(bèi)神(shén)秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可(kě)能自己(jǐ)前行，但这些传说(shuō)又不(bù)是空(kōng)穴(xué)来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头(tóu)的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没(méi)有传染(rǎn)病等方(fāng)便他(tā)们(men)运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自尽的(de)是(shì)被替(tì)代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又(yòu)说(shuō)那些(xiē)遭(zāo)雷(léi)劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深重之人(rén)，魂(hún)魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一(yī)组，师(shī)傅在(zài)前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体(tǐ)，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不(bù)是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路(lù)，而且不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作用下(xià)，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平(píng)稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的(de)尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现(xià小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔n)一(yī)跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视(shì)剧里看(kàn)到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实(shí)这跟当地的(de)地(dì)势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然(rán)也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不(bù)存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存(cún)在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了(le)。

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