不(bù)拘于时句式类型，不(bù)拘于时句(jù)式还原是(shì)被(bèi)动句的。吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖>

　　关(guān)于不拘于时句(jù)式类型(xíng)，不拘于(yú)时句(jù)式还原以及不拘于时句(jù)式类型，不拘于(yú)时,学于余(yú)句(jù)式，不拘于时句式还原，不拘于时(shí)句式翻译，不(bù)拘于时句(jù)式是什么(me)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

不拘于时(shí)句式类型，不(bù)拘(jū)于时句式(shì)还原

　　于，介词，表示被动，受(shòu)，被。

　　不拘(jū)于时(shí)，意思是(shì)不受时俗(sú)的拘(jū)束。

　　指不受当时(shí)以(yǐ)求师为(wèi)耻的不良风气的束缚。

　　时(shí)，时俗，指(zhǐ)当时士大(dà)夫(fū)中耻于从师的不良风气。

　　师说节选原文：李氏子蟠，年十七，好古(gǔ)文(wén)，六艺经传皆通习(xí)之，不拘(jū)于时，学(xué)于余。

　　余嘉其能行古道

　　被动句。

　　于，介词，表示被(bèi)动，受，被。

　　不拘于(yú)时，意思(sī)是不(bù)受时俗的拘束(shù)。

　　指不受当(dāng)时以(yǐ)求师为耻的不良风气的(de)束缚。

　　时，时(shí)俗，指当时士(shì)大(dà)夫(fū)中耻于从师的不良风(fēng)气。

　　原文(wén)：李氏(shì)子蟠，年十七(qī)，好古文，六(liù)艺经传皆(jiē)通习(xí)之(zhī)，不(bù)拘于时，学于余。

　　余嘉(jiā)其能(néng)行古道，作《师说》以贻之(zhī)。

　　翻(fān)译：李家的孩子蟠(pán)，年龄十(shí)七(qī)，喜(xǐ)欢古文(wén)，六(li吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖ù)经的经文和(hé)传(chuán)文(wén)都(dōu)普(pǔ)遍地学习(xí)了(le)，不(bù)受(shòu)时俗(sú)的拘束，向我学习(xí)。

　　我赞许他能够遵行古人（从师）的途(tú)径，写这篇《师(shī)说(shuō)》来赠(zèng)送(sòng)他。

　　意(yì)思(sī)是不受制于从师的时俗限制(zhì)。

　　出自唐·韩愈(yù)《师说》。

　　翻译：李蟠不(bù)受世(shì)俗(sú)的拘束，来向我学习(xí)。

　　拘：拘(jū)束

　　时：世俗

　　余：我(wǒ)

　　学于(yú)余(yú)：向我学习

不拘于时句式(shì)

　　不(bù)拘于时句式(shì)是被动(dòng)句。

　　这句话出自于师(shī)说，原文如下：

　　古之学者(zhě)必有(yǒu)师。

　　师者，所以(yǐ)传(chuán)道受业解(jiě)惑也。

　　人非生而知(zhī)之者，孰能无惑？惑而不从师，其(qí)为(wèi)惑(huò)也，终(zhōng)不解矣。

　　生乎吾(wú)前，其(qí)闻(wén)道也固先乎吾，吾(wú)从而师(shī)之；生乎吾后，其(qí)闻道也亦(yì)先乎吾，吾从而师之。

　　吾师道也(yě)，夫庸知其(qí)年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道(dào吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖)之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！古之圣人，其出人也远矣(yǐ)，犹且从师而问焉；今之(zhī)众人(rén)，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

　　是故圣益圣(shèng)，愚益愚。

　　圣人之所以为(wèi)圣，愚人之所(suǒ)以为愚，其皆(jiē)出于(yú)此乎？爱其孝清子(zi)，择师而教之；于其身也，则耻师(shī)焉(yān)，惑(huò)矣。

　　彼(bǐ)童子之师，授之书而习(xí)其(qí)句读者，非吾(wú)所(suǒ)谓(wèi)派仿传(chuán)其(qí)道解其惑(huò)者也。

　　句读之不(bù)知，惑(huò)之不解，或师(shī)焉，或不(bù)焉(yān)，小学而大(dà)遗，吾未见其明(míng)也。

　　巫医乐师百工之人，不耻(chǐ)相师。

　　士大夫之族，曰(yuē)师曰(yuē)弟子云者，则群聚而笑之。

　　问之(zhī)，则曰(yuē)：“彼与(yǔ)彼年相若也(yě)，道相似也。

　　位卑则足羞，官盛(shèng)则近谀。

　　”呜呼！师道之不(bù)复可巧羡(xiàn)前(qián)知矣。

　　巫医乐(lè)师(shī)百(bǎi)工之人，君子(zi)不齿(chǐ)，今其智乃反不能(néng)及，其可怪也欤(yú)！

未经允许不得转载：绿茶通用站群 吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖