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为什么梅西的人缘远比c罗好莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥，莫问前程(chéng)上一句(jù)是什么？，有(yǒu)句话叫(jiào)莫问前程，莫(mò)问前程前面一句(jù)是什么？，莫问前(qián)程的上一句等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

莫问前(qián)程的意思(sī)

　　莫问前程(chéng)的意思是自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程”的(de)意思是(shì)自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然想出办(bàn)法。

莫(mò)问前程上一句是啥(shá)

　　是但行(xíng)好事(shì)的。

　　莫(mò)问前程(chéng)的上一句是但(dàn)行(xíng)好事，意思是自(zì)身要(yào)多做义举，做好当下(xià)。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河(hé)狭水激，人急(jí)计生。

　　明(míng)知山有虎，莫(mò)向虎山行(xíng)。

　　明代(dài)《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫问(w为什么梅西的人缘远比c罗好èn)前程。

　　指(zhǐ)的是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下。

这句(jù)话传递了(le)两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员干部身上，则要求党员干(gàn)部但干实(shí)事(shì)，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方(fāng)面：一是(shì)谈(tán)人(rén)及人际关系，二是谈命运(yùn)，三是谈如何处世(shì)，四是表达(dá)对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的(de)世界里，人(rén)是(shì)虚伪(wěi)的，人(rén)们为了一(yī)己之私变化(huà)无(wú)常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附(fù)势，从(cóng)而使世(shì)界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多强调命(mìng)运(yùn)和(hé)报应的内容(róng)，认为(wèi)人的一切都是命运(yùn)安排的，人应行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大(dà)量篇幅叙述如(rú)何(hé)待人(rén)接物，这部分内容是全文的(de)核心。

　　文(wén)中对忍让多(duō)有描述，认为忍让(ràng)是(shì)消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自我保(bǎo)护(hù)、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人的主观能(néng)动性，认为这(zhè)是做事的原(yuán)则。

　　文(wén)中也不乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强(qiáng)调了(le)读书的重(zhòng)要(yào)、孝义(yì)的(de)可贵，这(zhè)些观点体现了正统的(de)儒家精神(shén)。

　　但(dàn)也正是(shì)由于这(zhè)种庞(páng)杂，不同思想的人(rén)都可以从中看(kàn)到自(zì)己认(rèn)可的格言，使之具有了广泛(fàn)的(de)代表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是(shì)一定的(de)社会政治经济在观念(niàn)形态(tài)上的(de)反映(yìng)，《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》也(yě)不例外(wài)。

　　由于时代和历(lì)史(shǐ)的局限，必然打上那(nà)个时代的印(yìn)记。

　　不(bù)少内容反(fǎn)映了封建伦理和道德(dé)观念，甚至带有(yǒu)明(míng)显(xiǎn)的(de)封建迷信、宿命(mìng)论(lùn)的色彩；有的内容以个人(rén)为中心(xīn)，反映(yìng)了当时及(jí)时下人(rén)们普遍(biàn)存在的自私自利、损(sǔn)人利己的思想；有的(de)反映了在当时(shí)乃至(zhì)当今社会制度(dù)下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的心(xīn)理和避祸厌世(shì)的消极人生(shēng)哲(zhé)学；有的在当时(shí)社会(huì)不失为对社会现象的正确反映，今(jīn)天已失去了借(jiè)鉴的意义；还(hái)有(yǒu)一些(xiē)内容含(hán)义比较模(mó)糊，或者只有(yǒu)片(piàn)面(miàn)的真理(lǐ)性，如果不(bù)做正确的理解，就会(huì)变成(chéng)错(cuò)误的东西。

　　这些都是不(bù)符(fú)合(hé)时代精神的(de)，我们要(yào)在阅读时采取批判(pàn)的(de)态度为什么梅西的人缘远比c罗好，明察扬弃，批判(pàn)继承，吸取其有(yǒu)营养(yǎng)的成分，古为今用。