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恶人自有恶人(rén)磨的上(shàng)一句(jù)是什(shén)么(me)，恶人自(zì)有恶人磨(mó)是啥(shá)意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明(míng)·周楫《西湖(hú)二集(jí)·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近(jìn)奸(jiān)近杀古无(wú)讹(é)，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸(jiān)邪之(zhī)事(shì)会导致人(rén)命案件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代周楫(jí)创(chuàng)作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯年(nián)间。

　　又名《西(xī)湖文(wén)言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷(juǎn)，收小说三十(shí)四篇(piān)。

　　内(nèi)容(róng)多为与西湖有关的才子佳人爱(ài)情故事，但其中还有一些抵御(yù)倭寇的故事(shì)及描(miáo)写杭州人情风俗(sú)等(děng)篇，较有意义(yì)。

　　《西(xī)湖二集》的作者在世界(jiè)观上多宿(sù)命论，在(zài)思想体系上，则(zé)兼具(jù)佛、道儒三教，而(ér)以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了(le)因(yīn)果(guǒ)报应和儒家的忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什(shén)么(me)意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句话是有出处(chù)的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物(wù)，厉害的人(rén)会被更厉害的人制(zhì)服(fú甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写)。

　　出自明·徐(xú)咂(zā)《杀狗(gǒu)记》一(yī)四：“算来本利十分多(duō)，命(mìng)里无钱奈若何(hé)。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶(è)人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖(lài)柳龙(lóng)卿、胡子传结(jié)为酒肉朋(péng)友(yǒu)，终(zhōng)日在外面花天酒地(dì)，吃(chī)喝(hē)玩乐(lè)。

　　弟孙荣(róng)知(zhī)书识礼，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反而(ér)将孙荣逐出家门(mén)。

　　孙荣(róng)无奈(nài)，只(zhǐ)得(dé)在破窑内安身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌(diē)倒在雪(xuě)地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华(huá)身上的羊脂玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而去(qù)。

　　幸遇孙荣(róng)经过，将孙华背(bèi)回(huí)家中。

　　而(ér)孙华不(bù)但不感兄弟救(jiù)枯(kū)贺迹命(mìng)之恩，醒来后(hòu)不(bù)见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去，便把孙荣打了一顿，又赶(gǎn)了出(chū)去。

　　孙华妻子杨(yáng)月真贤(xián)淑(shū)聪慧(huì)，见丈夫(fū)听信(xìn)柳、胡(hú)，执迷不(bù)悟，便想出(chū)一条计策，向邻居(jū)买来一(yī)只(zhǐ)狗，杀(shā)死后穿上人的衣服，假作(zuò)人尸，放在(zài)后门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家时，发现(xiàn)了死(sǐ)狗(gǒu)，以为(wèi)是死人，恐惹(rě)人命官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他(tā)去(qù)找柳、胡来帮忙，将“人尸(shī)”移到别处(chù)掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华去找兄(xiōng)弟没并孙荣(róng)帮助。

　　孙荣念兄弟手足(zú)之(zhī)情，不计(jì)前嫌，欣然(rán)帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮(bāng)忙，反而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月(yuè)真说明杀狗(gǒu)劝(quàn)夫的真相，经官府(fǔ)勘验(yàn)，果是一条(tiáo甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写)死狗，案情大白，使孙华(huá)看清了(le)柳、胡二人的真面目(mù)，悔悟自(zì)己的错误，终与孙荣和好(hǎo)。

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