不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每(měi)天半(bàn)表示第一的词语四字，古代表示第一的词语步半步的积累起来，一段时间(jiān)后(hòu)就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自(zì)《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高(gāo)尚的道德，精(jīng)神(shén)得到提升，圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累一步半(bàn)步(bù)的(de)行程，就没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累(lèi)细小的(de)流水，就没有办(bàn)法汇成江河(hé)大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下就停下(xià)来了，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地(dì)刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地(dì)下(xià)的泉(quán)水，这(zhè)是由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处(chù)藏身，这是因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是(shì)一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一点(diǎn)积累，就(jiù)永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以(yǐ)至千里(lǐ)；不(bù)积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不积累小河(hé)流，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学习工作贵(guì)在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音表示第一的词语四字，古代表示第一的词语相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家(jiā)代(dài)表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学(xué)宫的(de)祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的(de)性(xìng)善(shàn)论比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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