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好好记住我在你体内的感觉朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为(wèi)南(nán)宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做的。关(guān)于朱子家训是谁写的以及朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的什么(me)朝代，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)作者是(shì)谁(shuí)，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的字等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

朱子(zi)家训的作(zuò)者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作(好好记住我在你体内的感觉zuò)《朱子(zi)家训》原(yuán)名(míng)为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》是在不同时代(dài)由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜(xī)世人(rén)多把他们的文章搞混(hùn)了(le)，通常人们(men)多以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱子(zi)家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)人(今昆山(shān)市)，明末清(qīng)初江苏(sū)昆山(shān)县(xiàn)人。著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。其父朱(zhū)集(jí)璜(huáng)是明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼致(zhì)力读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名(míng)，居乡教授学生并潜心程朱(zhū)理学主张知行并(bìng)进(jìn)，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征(zhēng)召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒(jù)绝。曾用精楷手(shǒu)写(xiě)数十(shí)本教(jiào)材用于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱理(lǐ)学，主张知行并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康(kāng)熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学(xué)问在性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。著(zhù)有《删(shān)补(bǔ)易经(jīng)蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子(zi)家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一(yī)为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的(de)学(xué)者，清(qīng)顺治二(èr)年(nián)（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟(dì)用白(bái)、用锦尚幼，从(cóng)商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋(jìn)人王哀攀柏庐(lú)墓之义(yì)，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生(shēng)，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本(běn)，提倡(chàng)知行(xíng)并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感当时的教育方(fāng)法(fǎ)，使学生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷手写(xiě)数(shù)十(shí)本教材用于教学(xué)。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律(lǜ)己，对(duì)当时愿和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿(hóng)儒(rú)科(kē)，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为治家之经(jīng)，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地(dì)阐明了修身治家之道是一篇家(jiā)教名著(zhù)，通篇意在(zài)劝人要(yào)勤俭持(chí)家安分(fēn)守己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当思来处不易(yì)，半丝(sī)半(bàn)缕，恒念物力维艰(jiān)"等(děng)句(jù)，尤股(gǔ)炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二(èr)，小名(míng)沋(yóu)郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺(wù)源(yuán)县（今江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的(de)理(lǐ)学家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代(dài)表(biǎo)人物，世称(chēng)朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书集(jí)注》等多种教材(cái)，培养(yǎng)了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博大精深，其中最(zuì)值(zhí)得关(guān)注的，一是论(lùn)述小(xiǎo)学和大学(xué)教(jiào)育，二是(shì)关于朱子(zi)读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结(jié)前人(rén)教(jiào)育经验和自(zì)己教育实践的(de)基础(chǔ)上，基(jī)于对人的生理和心理特征的(de)初(chū)步认识，把一个人(rén)的教(jiào)育分(fēn)成小学和大学两个既(jì)有区别又(yòu)有联系(xì)的阶段，并提(tí)出了两者不同的教(jiào)育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教育阶段(duàn)，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童智识未开，思维能力薄(báo)弱(ruò)，因此(cǐ)他提出小(xiǎo)学(xué)教育的内(nèi)容是(shì)学其事(shì)，主张儿童(tóng)在日常生活中，通过具(jù)体行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦理(lǐ)道德规范，养成一定(dìng)的行为习(xí)惯，学习初步的文(wén)化知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为主，及早施(shī)教；要(yào)力求形象、生动，能激(jī)发兴好好记住我在你体内的感觉趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童(tóng)道(dào)德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大(dà)学教育，其任务是(shì)在坯璞的(de)基础上再加光饰，把他们培养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的(de)小(xiǎo)学教育不同，大学教(jiào)育内(nèi)容的重点(diǎn)是教理(lǐ)，即重在(zài)探究事物(wù)之所以然。

　　对于(yú)大学教育方法(fǎ)，朱熹一(yī)是重视自学(xué)，二(èr)是提(tí)倡不同(tóng)学术(shù)观点(diǎn)之间的相互(hù)交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关(guān)于(yú)小学和大学教育的见解(jiě)，为中国古代教育思想增添(tiān)了新鲜(xiān)的内容。