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掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道理是(shì)什(shén)么(me)，掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明明掩盖不住的事情偏(piān)要(yào)想法子(zi)掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西，看见菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救院子里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了，想把这口精(jīng)美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去(qù)，只有(yǒu)一个办法，那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎，然(rán)后再分别搬回家(jiā)。

　　小偷找来(lái)一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸(zá)去(qù)，咣的一声巨响，把他(tā)吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心(xīn)想这下(xià)糟了，这钟(zhōng)声(shēng)不就等于是告(gào)诉人们我(wǒ)正(zhèng)在(zài)这里偷钟吗?他心里一急，身子一下(xià)子扑(pū)到了(le)钟(zhōng)上(shàng)，张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　他越听(tīng)越害(hài)怕，不(bù)由自主地抽(chōu)回双手，使劲(jìn)捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变小了，听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不(bù)进(jìn)钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找来(lái)两(liǎng)个布团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这下谁(shuí)也听不(bù)见钟声了。

　　于(yú)是就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来(lái)，一(yī)下(xià)一下，钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

　　钟的响声(shēng)是客(kè)观存在的，不(bù)管你是否捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会(huì)依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有(yǒu)的(de)人(rén)对自己(jǐ)不利，或(huò)不(菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救bù)喜欢的(de)客观存(cún)在，采取(qǔ)不承认的态(tài)度，以为如此，它(tā)就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如果对客观(guān)存在的现(xiàn)实不正视(shì)、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理

　　 掩耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

　　比喻(yù)自己欺骗自己(jǐ)，明明(míng)掩盖(gài)不住(zhù)的事情偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓(yù)言故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人(rén)趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西，看(kàn)见院子里吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成的(de)，造型和图(tú)案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了，想把这(zhè)口精美的大钟背回自己家(jiā)去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么(me)也(yě)挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再分别搬(bān)回家。

　　 小偷找来(lái)一把(bǎ)大锤(chuí)子，拼命朝(cháo)钟砸(zá)去，咣的一声巨(jù)响，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想(xiǎng)这下糟了(le)，这(zhè)钟声不就等(děng)于是告(gào)诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急，身子一(yī)下(xià)子扑到了钟上，张开(kāi)双臂想捂住钟声(shēng)，可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传(chuán)向远方。

　　 他越(yuè)听(tīng)越(yuè)害(hài)怕，不(bù)由(yóu)自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来(lái)两(liǎng)个(gè)布团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心(xīn)想，这(zhè)下(xià)谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是(shì)就放手砸(zá)起(qǐ)钟来，一下一(yī)下，钟声响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道(dào)理

　　 钟的响(xiǎng)声是客观存在的(de)，不管你(nǐ)是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要(yào)客观存在的东西，它不(bù)会依人(rén)的主观意(yì)志(zhì)而改变(biàn)。

　　有(yǒu)的人(rén)对自己不利(lì)，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观(guān)存(cún)在，采(cǎi)取不承认的态(tài)度，以为如此，它就不存(cún)在(zài)了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样，都是(shì)极(jí)端(duān)的主观(guān)唯(wéi)埋档心主义——唯我论的(de)表现。

　　如(rú)戚册果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究，采取(qǔ)闭目塞听的态度的(de)话，最终(zhōng)便会自食苦果。

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