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肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意(yì)思是指有益的(de)言论和高尚的(de)行为,比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是(shì)指有益的言论和(hé)高尚的(de)行为,比(bǐ)喻人具(jù)有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德。

  “嘉(jiā)言懿行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则(zé)敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí):高(gāo)风亮(liàng)节解(jiě)释(shì):高风:高尚的(de)品(pǐn)格;

  亮节:坚(jiān)贞的节操。

  形容道德和行(xíng)为都(dōu)很高尚。

  出自宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话(huà)后集》卷一:“余谓渊(yuān)明高风峻节(jié),固已(yǐ)无愧于四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节(jié),本来(lái)就已经(jīng)无愧(kuì)于商山四皓了,还那(nà)样仰慕他(tā)们,尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

  语法:联(lián)合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形容(róng)道德(dé)和行为(wèi)很高尚。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)反义词:厚颜无耻解释:颜(yán):脸面。

  指(zhǐ)人脸皮厚(hòu),不知(zhī)羞耻。

  出自战(zhàn)国(guó)·孔子(zi)《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜(yán)之厚矣(yǐ)。

  ”花言巧语如丝(sī)簧,脸皮(pí)真厚(hòu)太无耻。

  语法:联合式;

  作(zuò)宾(bīn)语、状语(yǔ);

  含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教(jiào)育 意义(yì) 的(de)好 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野(yě)无(wú)遗贤(xián),万邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

  ”

  成语例(lì)句: 这部书(shū)叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言(yán)懿行的近义词: 瑰意琦(qí)行 卓越的思想(xiǎng)和不(bù)平凡的(de)行(xíng)为。

   战(zhàn)国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰意琦(qí)行,超然独(dú)处。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉言懿行的反义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的(de)事你待为非(fēi)作(zuò)歹(dǎi),瞒心昧(mèi)己,终久(jiǔ)是不牢坚(jiān)我说的(de)是好话,不(bù)过(guò)叫你心里(lǐ)留神(shén),并

  成语语法: 联合式(shì);作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语;指有益的(de)言论和(hé)高尚的行(xíng)为

  常用(yòng)程(chéng)度: 常用(yòng)成(chéng)语

  感情.色彩: 褒义成语 肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西>

  成语(yǔ)结(jié)构: 联合式(shì)成(chéng)语(yǔ)

  产生年代(dài): 古(gǔ)代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注(zhù)意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿(yì),不能(néng)写(xiě)作(zuò)“义(yì)”。

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