赶尸也有(yǒu)门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解(jiě)放前已经失(shī)传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之(zhī)后(hòu)的(de)事(shì)，没(méi)多久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没有这行(xíng)了。古(gǔ)时(shí)赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科(kē)学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄(jì)生(shēng)在大脑中(zhōng)的(de)寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药(yào)物给尸(s张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊hī)体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫(chóng)会(huì)产生一定的电流给特定的神经带动还未完(wán)全(quán)死亡(wáng)的肌肉收缩就产生(shēng)了动(dòng)作(zuò)。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过(guò)共振让(ràng)蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最(zuì)初(chū)的想法，因为也(yě)有听(tīng)到了反而过来(lái)看的。这种方(fāng)式(shì)和19世纪科学家给(gěi)尸(shī)体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动作的(de)原理是一(yī)样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经(jīng)》中就有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回(huí)家的方式(shì)，古代曾有鸟载(zài)人归的(de)传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一(yī)些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个(gè)部(bù)位通(tōng)过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

为什(shén)么(me)一定要在夜间运(yùn)尸体，就是(shì)来掩饰(shì)尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完(wán)全不(bù)一样，那个时(shí)候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目(mù)的，由(yóu)于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固(gù)定尸体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了(le)程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住(zhù)就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视剧里面，特(tè)别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问(wèn)父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统(tǒng)思想，一(yī)旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送回(huí)家乡，因为古人(rén)认为，人(rén)是(shì)有(yǒu)三魂七(qī)魄(pò)的，一(yī)旦在外(wài)面去(qù)世(shì)，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂(hún)魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加(jiā)上古代(dài)不(bù)像(xiàng)现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很(hěn)多地方(fāng)之间还隔(gé)着高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思(sī)想里(lǐ)，这样既(jì)能将尸体运回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的(de)人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过的(de)孤魂野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮助一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当(dāng)死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很(hěn)多官差(chà)也(yě)不(bù)大乐意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的(de)事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸人也(yě)是(sh张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊ì)分工(gōng)明确(què)的，会有两(liǎng)人组成，一(yī)个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路(lù)，而(ér)且两个人(rén)在路上也互(hù)相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程中，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去(qù)有人(rén)居(jū)住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人(rén)显(xiǎn)的(de)更(gèng)神秘(mì)一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人(rén)能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒(tú)弟必(bì)须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那么(me)就需要进一步筛(shāi)选，需要(yào)进行三项测试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示(shì)测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若是能取回(huí)来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才(cái)有？
很多(duō)人可能会(huì)疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘(xiāng)西那边(biān)才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的(de)地理环境有关，在(zài)湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休(xiū)息的(de)旅店，但是(shì)在其他地(dì)方(fāng)是没(méi)有这样的地方的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般是不允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就不(bù)用进(jìn)村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们(men)不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了(le)，会影响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没(méi)法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢(màn)慢的消失(shī)在了(le)历(lì)史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不(bù)需要这样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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