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君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式出自哪里,君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式?

  “假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,意(yì)思是(shì)“向外物借助”。

  语出《荀子.劝学》,意(yì)思(sī)是:“君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性跟一(yī)般人没什么不同(tóng),(只是君子)善于借(jiè)助外物罢了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子(zi)的《劝学》是历来为人们(men)所传诵的名篇(piān),其(qí)中(zhōng)有(yǒu)些警(jǐng)句,已成(chéng)为勉励学习常用(yòng)的成语(yǔ)。

  这(zhè)里节选(xuǎn)三段,在原(yuán)文中本不相连,但(dàn)是意脉一卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些(yī)贯,可以(yǐ)独立成篇。

  文(wén)章大量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理(lǐ)。

  这(zhè)些比(bǐ)喻取之于人们熟悉(xī)的事物,又包(bāo)含丰富(fù)的含(hán)义,因此,道理(lǐ)能说得浅显明白,发人深(shēn)思。

  文中除少数地(dì)方直接说(shuō)明道理外,几乎都是比喻(yù)。

  通过(guò)比(bǐ)喻阐(chǎn)述(shù)道理、证明(míng)论点(diǎn),这是本文在写作上的一大特色。

  由于创造比喻的技巧很(hěn)高,因此这些比(bǐ)喻精警(jǐng)动人(rén)。

君子非(fēi)生异也,善假于(yú)物也出自于哪里(lǐ)?

  正(zhèng)确的表述(shù)是:“君子生非异也,余宴简善假于物也。

  ”出自荀子的《劝学》。

  这句话意思是(shì)竖裤:君子的资(zī)质秉性(跟一般人相(xiāng)比)没(méi)有什么不(bù)同,(只是(shì))善于借助外(wài)物(wù)罢了。

  其中,“生”通“祥卖(mài)性”,指(zhǐ)资质、禀赋。

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