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輮使(shǐ)之然也(yě)的(de)然指的是,楺使(shǐ)之然也的然

  輮使(shǐ)之然也的然指代前面(miàn)的加工使木材曲折。

  出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

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  荀子的《劝学》是向来为人们所(suǒ)传(chuán)诵的名篇,其间有些警(jǐng)句,已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

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  文章(zhāng)很多运用(yòng)比方来说明(míng)道理。

  这些(xiē)比方取之于人们了解(jiě)的事物,又包括(kuò)丰厚的意(yì)义,因而,道(dào)理能说得(dé)粗浅理(lǐ)解,发人(rén)深思。

  “性恶论”是荀子社(shè)会政治思想(xiǎng)的起点,他在作品中首(shǒu)要提出(chū)学习不(bù)能够中止(zhǐ),便是想捉(zhuō)住要害(hài),处理(lǐ)根本问题。

  由于他十分重视这(zhè)个问(wèn)题,所以他把自己的见地,经过(guò)“正人”之口提出来,以示慎(shèn)重。

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