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题西(xī)林壁古诗的诗意(yì)哲理(lǐ),题西林壁的意思(sī)和哲理

  《题(tí)西林壁》是(shì)一(yī)首诗中有画的写(xiě)景诗,又(yòu)是一首哲理诗。

  这首(shǒu)诗告诉我(wǒ)们想认清事物本质,就(jiù)要从各个(gè)角度去观察(chá),既要客(kè)观,又(yòu)要全面。

《题西(xī)林(lín)壁》古(gǔ)诗原文

  题西(xī)林壁

  宋·苏轼

  横(héng)看成岭侧成峰,远近高低各不同(tóng)。

  不识庐山真面目(mù),只缘(yuán)身在此(cǐ)山中(zhōng)。

《题(tí)西林(lín)壁》注(zhù)释及(jí)翻译

  注释:

  题西林(lín)壁:写在(zài)西林寺的(de)墙壁上。

  西林寺在(zài)庐山西麓。

  题:书写,题写。

  横看:从(cóng)正面看。

  庐山(shān)总是南北走向(xiàng),横看就是从(cóng)东面西(xī)面看。

  侧:侧面(miàn)。

  各不同:各不相同。

  不识:不能认识,辨别(bié)。

  真面目:指庐山真实的(de)景色,形状。

  缘:因为(wèi);

  由于。

  此山:这座山,指庐山。

  西林:西(xī)林寺,在(zài)现(xiàn)在江西(xī)省的庐山上(shàng)。

  这首诗(shī)是题在寺(sì)里墙壁上的。

  翻译(yì):

  横(héng)看是蜿蜒(yán)山岭,侧看是(shì)险峻高(gāo)峰(fēng),远近(jìn)高低看过去(qù),千姿百态不相同。

  之所(suǒ)以不能认(rèn)识庐山的(de)真实面目,只是因为身(shēn)处在这层峦(luán)叠(dié)嶂的深山中。

《题西林壁(bì)》蕴含的哲理

  这(zhè)首(shǒu)诗启示我(wǒ)们,现实(shí)生活中的事物千姿百态,纷繁复杂,身处其中往往很难看清事物的本质。

  如(rú)果不全方位、多(duō)角度冷静客观地去观(guān)察与分析,就容易因为主客观的局限,被表象所迷惑,难以准确全面认识事物。

《题西林(lín)壁》赏(shǎng)析

  这首《题西林(lín)壁》以理语入诗,写得既有情趣,又有理(lǐ)趣(qù)。

  元丰九(jiǔ)年(1084年(nián))苏轼(shì)由黄州团练副使改任(rèn)汝州刺(cì)史,他特地过江登临庐山,游山十余日,并在西林寺(sì)写下(xià)这首(shǒu)题壁诗。

  诗人从(cóng)自己(jǐ)独特的观察和感受出发,勾(gōu)画出庐山的千姿百态(tài),秀美迷人(rén)。

  但是,这不是(shì)一首纯(chún)粹讴(ōu)歌壮丽(lì)山河的(de)写景诗(shī),作者在措写(xiě)景物中,用(yòng)形象(xiàng)化的语(yǔ)言表达了一(yī)个深(shēn)刻的哲理。

  前(qián)两句(jù)“横看成岭侧成峰,远近高低(dī)各不同”,虽然只是粗略的勾画,没有(yǒu)细致具(jù)体(tǐ)的描绘,但是却从人(rén)们(men)正视、侧看(kàn)、俯(fǔ)瞰、仰(yǎng)视、遥(yáo)望、近察中(zhōng),从人们立足点、观(guān)察点的(de)不断(duàn)变换(huàn)中(zhōng),写出了庐山(shān)的多姿(zī)多采(cǎi),神奇(qí)莫测(cè)。

  后两句“不识庐(lú)山真(zhēn)面目,只缘身在此山中”,写诗人在观察(chá)中得(dé)到的启(qǐ)示(shì)。

  苏轼(shì)向生活的深处(chù)开掘,把观感和(hé)哲理结合(hé)起来,从(cóng)而(ér)阐明了一个深刻的(de)道(dào)理:只有从不(bù)同的方面了(le)解事物,既深入它(tā)的内部细察(chá)精(jīng)神实(shí)质,又站到事物之上,总观它(tā)的全貌,才能给事物以正确的认识(shí)。

  清代的王国维在《人间词话》中说:“诗人对宇(yǔ)宙人生,须入乎其内,又(yòu)须出(chū)乎(hū)其外。

  入(rù)乎其(qí)内,故能(néng)写之,出乎其外,故能观之(zhī)。

  ”苏轼的《题西林壁》正形象(xiàng)化地(dì)说明了这一道理(lǐ)。

题西(xī)林壁的意思和哲理(lǐ)

   《题西林壁》是宋代(dài)文学(xué)家苏轼的诗作。

  这是一(yī)首诗中(zhōng)有画的写(xiě)景诗,又是(shì)一首哲理诗(shī),哲(zhé)理(lǐ)蕴含在对庐(lú)山景色的描绘之(zhī)中(zhōng)。

  前两句描述了庐山不同的形态对方发省略号是什么意思,微信发省略号是什么意思(tài)变化。

  

  

  

   题西林壁(bì)

   苏轼

   横看成(chéng)岭侧成峰,远近高(gāo)低各不同。

   不识庐山真面目,只(zhǐ)缘身在此山中。

   译(yì)烂敬稿(gǎo)文

   从(cóng)正面、侧面看庐山(shān)山饥孝岭连(lián)绵(mián)起伏、山峰耸(sǒng)立,从远(yuǎn)处、近处、高(gāo)处(chù)、低处看都呈(chéng)现不同的稿液样子。

   之所以辨不(bù)清庐对方发省略号是什么意思,微信发省略号是什么意思山真正的面目,是因为(wèi)我身处在庐山之中。

   创(chuàng)作背景

   苏轼于(yú)公(gōng)元(yuán)1084年(神宗(zōng)元丰七年(nián))五月间(jiān)由黄(huáng)州(zhōu)贬所改迁汝州(zhōu)团练(liàn)副使,赴汝州时经(jīng)过九(jiǔ)江(jiāng),与友人(rén)参寥(liáo)同游庐(lú)山。

  瑰丽的山水触发逸(yì)兴壮思,于(yú)是写下了若(ruò)干首庐山记游(yóu)诗。

   哲理是什么

   哲理蕴含(hán)在对庐(lú)山(shān)景色的描绘(huì)之中(zhōng).它告(gào)诉(sù)我(wǒ)们这样一个(gè)道理:现实生活中的事物千姿百态,纷坛复杂(zá),身处(chù)其中往(wǎng)往很难一下字看清楚它的本质;如果不是处在错综(zōng)复(fù)杂的事物之处,不(bù)是全(quán)方位.多角度冷静客观的深入观察(chá)与(yǔ)分析,就(jiù)容易因为个人的局(jú)限(xiàn)被局部现象(xiàng)所迷惑(huò),对(duì)事物就难(nán)有全面(miàn)正确的认识。

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