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国v是不是国5，国v与国vl的区别四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴的(de)兵器的(de)名字是如意(yì)金箍棒(bàng)、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于(yú)四大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字(zì)以及四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字啊(a)，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器分别是什么，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器来(lái)历，四大(dà)神(shén)猴兵器是(shì)什么，四大(dà)灵猴分别叫什么(me)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字

　　是(shì)如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不(bù)过(guò)了，之所以称之为(wèi)石猴，是(shì)因为他是由开(kāi)天辟地以(yǐ)来的仙石(shí)孕育而生，天地三界中就这么(me)一只，因此孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵器(qì)我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意(yì)金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后(hòu)来(lái)被(bèi)大禹(yǔ)借走(zǒu)治水，再后来被遗(yí)留在东(dōng)海，成(chéng)为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为(wèi)了(le)治(zhì)理水患，曾三(sān)过(guò)桐柏山，可每次从这里(lǐ)路过的时候都会狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴之(zhī)一的(de)赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不(b国v是不是国5，国v与国vl的区别ù)仅(jǐn)神通广(guǎng)大，力大无比(bǐ)，灵(líng)动迅捷，而且还能(néng)言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神(shén)去降妖(yāo)除魔，可很多神将都打不(bù)败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过(guò)很多天的对峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获(huò)了(le)无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链锁(suǒ)住无支祁的(de)颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南边的(de)龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧(sàng)生在(zài)斌铁棍(gùn)下的(de)神将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神(shén)通(tōng)广大(dà)，有千(qiān)年(nián)道行，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾(céng)与杨戬大战不分胜(shèng)负，后来(lái)还是由女娲(wā)娘娘出面，利(lì)用山河(hé)社稷图才把(bǎ)他擒(qín)获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍(gùn)，杨任就(jiù)丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又(yòu)称久炼千(qiān)灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟(wù)空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大家已(yǐ)经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢走(zǒu)了行(xíng)李(lǐ)，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙(sūn)悟空不相上下，两个人从(cóng)天上打到地(dì)下(xià)再打(dǎ)到水(shuǐ)里，所有(yǒu)的神仙都(dōu)分辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出(chū)了(le)两(liǎng)人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的(de)本(běn)领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟(wù)空的(de)身份并用金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总(zǒng)结说(shuō)：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵(bīng)器(qì)一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西(xī)游记(jì)四大(dà)灵猴(hóu)的武器的武(wǔ)器(qì)分别(bié)是(shì)：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识(shí)天(tiān)时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟(wù)空是也，这(zhè)厮虽灵(líng)明石猴(hóu)然修为(wèi)早(zǎo)已到了魔(mó)帝的阶段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千(qiān)军万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过(guò)这些都还不(bù)是重点，最重要的(de)是，这厮(sī)和(hé)王中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架不国v是不是国5，国v与国vl的区别用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔(mó)两(liǎng)界也算(suàn)少有了，试想(xiǎng)，这天(tiān)地间(jiān)的能量(liàng)何其庞大，一般的(de)仙魔大都是以(yǐ)自己为媒介，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却(què)不一(yī)样，他们都是(shì)以一己之力抗天威，这就(jiù)象网游中的法师和战士，法师(shī)在(zài)前期中期(qī)强大，法(fǎ)术高强(qiáng)，但到后期却不是战士(shì)的(de)对手，特别是在打架群殴上，一个近(jìn)身(shēn)一棒，任(rèn)你(nǐ)法术通(tōng)天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是(shì)人类的前(qián)身，具有进化的(de)潜能，但他(tā)的纯血种现在已经(jīng)断绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过人(rén)，师(shī)从西(xī)天弥(mí)勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神(shén)猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠建庙，风(fēng)光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器也是(shì)一根棒子，名叫擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万六耳猕猴物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手(shǒu)持随(suí)心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造(zào)的铁棒与定海神(shén)针同形同性(xìng)能(néng)。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千里外(wài)之事,凡人说话,亦(yì)能知(zhī)之,故此善聆音,能察(chá)理,知(zhī)前(qián)后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十类(lèi)之(zhī)种(zhǒng)，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴更是跳出三界(jiè)外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名(míng)字是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关(guān)于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字以及(jí)四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵器分(fēn)别(bié)是(shì)什(shén)么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什(shén)么(me)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识(shí)答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么(me)名(míng)字

　　是如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的(de)。

西游记四大灵(líng)猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再(zài)熟悉不过(guò)了，之所(suǒ)以称(chēng)之为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟地以来(lái)的仙(xiān)石孕育而(ér)生，天地三界中就这(zhè)么(me)一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是(shì)太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治(zhì)水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定海(hǎi)神(shén)针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳(yáng)，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹(yǔ)为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从这里(lǐ)路过的(de)时候都(dōu)会狂风大(dà)作，电闪雷鸣(míng)，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有(yǒu)妖怪在阻止着(zhe)他动(dòng)工治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖怪便是混世四(sì)猴(hóu)之一(yī)的(de)赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道(dào)江水、淮水各处(chù)的深浅，以(yǐ)及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔，可很多(duō)神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子(zi)，又把(bǎ)他的鼻(bí)孔(kǒng)穿上(shàng)铜铃铛(dāng)，然后(hòu)把(bǎ)他(tā)压在(zài)淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样(yàng)，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早出现在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分胜负，后(hòu)来还(hái)是由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才把他(tā)擒获(huò)，最后用陆压道人(rén)那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器(qì)是一气水(shuǐ)火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千(qiān)灵(líng)缩地(dì)精，有(yǒu)人说他(tā)是(shì)孙悟空(kōng)的二心，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟(wù)空本领无(wú)二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉(xī)，他变成(chéng)孙悟(wù)空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的(de)实(shí)力(lì)和孙(sūn)悟空不相(xiāng)上下(xià)，两个(gè)人从天上打到地国v是不是国5，国v与国vl的区别下再打到水(shuǐ)里，所有的(de)神仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽(shòu)谛听(tīng)分辨(biàn)出了(le)两人的真伪(wěi)，但摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道(dào)出了假悟空的身份并(bìng)用金(jīn)钵(bō)擒获(huò)了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空(kōng)一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总(zǒng)结说：六耳猕(mí)猴的(de)武器是(shì)随心(xīn)铁杆(gān)兵，悟(wù)空代表(biǎo)道心，六(liù)耳代表人心(xīn)，道心(xīn)如(rú)真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空(kōng)是也(yě)，这厮虽灵(líng)明(míng)石猴然修为(wèi)早已到了魔帝(dì)的阶(jiē)段(duàn)，但却不归(guī)魔界(jiè)管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十(shí)二般变化，腾云(yún)驾雾(wù)，一去十万(wàn)八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹(dān)多了(le)，有金(jīn)刚不坏(huài)之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不(bù)过(guò)这些都还不是重点，最重要的是，这(zhè)厮和王中王(wáng)一样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀(shā)人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两界也算少有了(le)，试想，这(zhè)天地间(jiān)的能(néng)量何其庞大，一(yī)般(bān)的仙魔大都是以(yǐ)自己为媒介，借(jiè)用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一样，他们(men)都(dōu)是以一己(jǐ)之力抗天威，这(zhè)就(jiù)象网(wǎng)游中(zhōng)的(de)法师(shī)和战士，法师(shī)在前期中期强大(dà)，法术高强，但到后期却(què)不是战士(shì)的(de)对手，特(tè)别是(shì)在打架群殴上，一个近(jìn)身(shēn)一棒，任你法(fǎ)术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身(shēn)，具(jù)有(yǒu)进(jìn)化的(de)潜能(néng)，但他的纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学(xué)得(dé)无量神(shén)通。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲济世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴(hóu)大将(jiāng)军(jūn)，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳猕猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神针同(tóng)形(xíng)同(tóng)性(xìng)能。