都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音，与中(zhōng)弦(xián)成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观大方的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样(yàng)的(de)花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都(dōu)塔尔公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品间(jiān)奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎(zhā)克(kè)，起(qǐ)源于古代(dài)的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦(xián)乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不(bù)但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打(dǎ)击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度(dù)变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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