双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行的是(shì)男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达到性命(mìng)同源(yuán)；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎么(me)进行的(de)以及双修是(shì)怎(zěn)么进行的，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)，古代的双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命(mìng)同源(yuán)、心(xīn)灵(líng)相通的(de)境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化(huà)系乎(hū)心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈(bèi)陈(chén)撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就是(shì)指(zhǐ)神形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面(miàn)修(xiū)炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点来(lái)说，就是对(duì)身心两方面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命(mìng)和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字(zì)高度概括了人生的两(liǎng)大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心(xīn)全面修炼，以达到至高(gāo)完(wán)美(měi)的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性命双修并没有(yǒu)想象中的(de)那(nà)么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一(yī)定程(chéng)度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的(de)道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼(liàn)精化(huà)气，去(qù)病健(jiàn)身，然后心(xīn)神(shén)安(ān)定，炼(liàn)气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命(mìng)，先从性分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导功入(rù)手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念，调整平(píng)衡(héng)，提高(gāo)追(zhuī)求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较(jiào)多，下(xià)面列出几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全(quán)书托易象(xiàng)而(ér)论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张(zhāng)伯端(duān)所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历代精义(yì)，一出世就广泛(fàn)流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之(zhī)可言(yán)，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生(shēng)，谋(móu)一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则(zé)，一阴(yīn)一阳之(zhī)为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使(shǐ)求(qiú)出离于欲界、色界、无(wú)色界之方(fāng)便(biàn)法门，反(fǎn)成为沉堕于(yú)三界之果实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人(rén)的理解中(zhōng)意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修(xiū)的(de)一种误解(jiě)。

　　男女双修"在(zài)我们常看的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男(nán)女(nǚ)互(hù)相(xiāng)辅(fǔ)助提(tí)升修炼的一(yī)种很正常的功(gōng)法而已，并(bìng)没有(yǒu)大(dà)家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道家密传(chuán)的房中术(shù)内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非(fēi)常相似，但是从(cóng)本质(zhì)上却有着明(míng)显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而(ér)且似乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求(qiú)的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不是(shì)指的在红尘(chén)中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女(nǚ)双方在精(jīng)神上能够(gòu)高度的默(mò)契(qì)，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修炼这种功法需(xū)要极(jí)高的修(xiū)炼基础，而且还(hái)需(xū)要经历一段很(hěn)长时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)虽(suī)然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的(de)是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道家(jiā)双修是指什么意思(sī)，古代的双修是指什么意思等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到(dào)性(xìng)命同源；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言(yán)：何谓(wèi)之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精(jīng)，一气(qì)氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物质等(děng)。

　　性(xìng)命(mìng)双修也(yě)就是指神形兼修，达到(dào)至(zhì)高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述(shù)，性(xìng)命双修片面(miàn)一(yī)点来说(shuō)，就是对身(shēn)心(xīn)两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个(gè)生命(mìng)即精神生命和生(shēng)理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的(de)修(xiū)炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究(jiū)循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的(de)情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神(shén)秘，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修的理论，只不(bù)过无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家修行(xíng)者(zhě)相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼精化气，去病(bìng)健身，然(rán)后心神安(ān)定，炼气化(huà)神，炼神(shén)还虚(xū)，提高精神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀(huái)，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可(kě)参(cān)考(kǎo)的典记载和提(tí)及性命双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教(jiào)经(jīng)典之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破除三(sān)教门户(hù)之(zhī)见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之(zhī)可言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使(shǐ)求出离于(yú)欲界(jiè)、色界(jiè)、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女双修，在很(hěn)多(duō)人的理解中意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我(wǒ)们(men)常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼(liàn)的一种很正(zhèng)常的(de)功法而(ér)已，并(bìng)没(méi)有大家想(xiǎng)象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的(de)阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术(shù)内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此(cǐ)二者虽然(rán)功法名字(zì)上非常相(xiāng)似，但(dàn)是(shì)从本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男(nán)女双方要求的(de)非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法需要极高(gāo)的修炼基础，而(ér)且(qiě)还需要经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳(yáng)双修虽然能提升(shēng)男(nán)女双方的(de)功力(lì)，但(dàn)仍(réng)以(yǐ)稳扎稳打为主。

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