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仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　五六月累丸二(èr)而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株(zhū)拘；

　　吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于(yú)神，其(qí)痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该(gāi)文写(xiě)驼(tuó)背老人(rén)讲述自己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉(chán)本领之(zhī)事，借此喻彼(bǐ)，以小(xiǎo)喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失(shī)者锱铢，累三而(ér)不(bù)坠，则失者(zhě)十一让困，累(lèi)五而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝，虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看(kàn)见一(yī)个驼(tuó)背老人正用竿(gān)子(zi)粘蝉，就好像在地上(shàng)拾取一样。

　　孔子说：“先(xiān)生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说(shuō)，我有我的办法。

　　我立定身子，犹如临近(jìn)地面的断(duàn)木，我举竿(gān)的手(shǒu)臂，就像枯木的(de)树枝，虽然天地(dì)很大，万物品类(lèi)很多，我一(yī)心只注意蝉的翅可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁膀，从不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物而(ér)改变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么(me)不能(néng)成功呢。

　　孔子(zi)转(zhuǎn)身对弟子们(men)说：“运用(yòng)心志不(bù)分(fēn)散，就是高度(dù)凝聚精神，恐怕说的就是这(zhè)位驼(tuó)背的老人(rén)吧(ba)。

　　2、说明了(le)凡事只要专心致志，排除外界(jiè)的一切(qiè)干扰，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学(xué)苦练，并(bìng)持(chí)之以恒(héng)，就一定(dìng)能(néng)有(yǒu)所成就，即使先天条件(jiàn)不足也(yě)不例外。

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