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君子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句式出自(zì)哪里(lǐ),君(jūn)子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式(shì)?
“假于物”是(shì)介宾结(jié)构后置,即“于物假”,意(yì)思是(shì)“向外物借助”。语出(chū)《荀(xún)子.劝学》,意思是:“君子(zi)的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不(bù)同(tóng),(只是君子)善于借助外(wài)物罢了。
”
《劝认真地还是认真的写作业,认真的与认真地(quàn)学》赏析(xī)
荀子的《劝学》是历来为人们所传诵(sòn认真地还是认真的写作业,认真的与认真地g)的名(míng)篇,其中有些(xiē)警句,已(yǐ)成为勉励学习常(cháng)用(yòng)的成语。
这里(lǐ)节选(xuǎn)三(sān)段,在原文(wén)中本(běn)不相连,但(dàn)是意(yì)脉一贯,可(kě)以独(dú)立成篇。
文章大(dà)量运用比喻(yù)来说(shuō)明道理。
这些比(bǐ)喻取之于(yú)人们熟悉(xī)的事物,又(yòu)包含丰(fēng)富的(de)含义,因此(cǐ),道(dào)理能(néng)说得浅显明白(bái),发(fā)人深(shēn)思。
文中除少数地方直接(jiē)说(shuō)明道理(lǐ)外,几乎(hū)都是比(bǐ)喻。
通(tōng)过(guò)比喻阐述道理、证明论点,这是本文在写作(zuò)上的一(yī)大特(tè)色。
由于创造比喻的技巧很高,因(yīn)此这些比喻精警动人。
君子非生异也(yě),善假于物也出(chū)自于(yú)哪里?
正确(què)的表述是(shì):“君(jūn)子生(shēng)非异(yì)也,余(yú)宴简善(shàn)假于物也。
”出自荀子(zi)的《劝学》。
这句话意思(sī)是竖裤:君(jūn)子(zi)的资质秉性(xìng)(跟一般人相比(bǐ))没(méi)有什么不同,(只是)善于借助(zhù)外物罢了。
其中,“生(shēng)”通(tōng)“祥(xiáng)卖性”,指(zhǐ)资质、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了