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西方的几(jǐ)何学(xué)来源于什么的勾股(gǔ)之学(xué)，认(rèn)为西(xī)方(fāng)的几(jǐ)何学来源于什么(me)的勾股之学

　　勾股定理(lǐ)的内容为(wèi)：在(zài)任何一个平面(miàn)直(zhí)角三角形(xíng)中(zhōng)的两直角边的平方之和一定等于(yú)斜边(biān)的平(píng)方(fāng)。

　　周髀(bì)算经(jīng)简介《周髀算经》原名《周(zhōu)髀(bì)》，算经的(de)十书之一(yī)，是(shì)中(zhōng)国(guó)最古(gǔ)老的(de)天(tiān)文学和数学(xué)著作，约成书(shū)

　　明末清初学者黄宗羲(xī)认为西方的几(jǐ)何学来(lái)源于《周髀算经(jīng)》的勾股之学。

　　勾(gōu)股定理(lǐ)的(de)内容为(wèi)：在任何一个平面直角三角形中的两直(zhí)角边的平方之和一定(dìng)等于斜边的平方。

　　《周髀(bì)算经(jīng)》原名《周(zhōu)髀(bì)》，算经的十书(shū)之一，是中国最古老的天文学和数学著作，约成书于公元(yuán)前1世(shì)纪，主要(yào)阐明当时(shí)的盖天(tiān)说和四分(fēn)历法。

　　唐初规定它为国子(zi)监明(míng)算科的教材之一，故改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周(zhōu)髀(bì)算经》在数学上的主(zhǔ)要成就是介(jiè)绍(shào)了勾(gōu)股定理。

　　(据(jù)说原书没有对(duì)勾股定理进行(xíng)证(zhèng)明，其(qí)证明是三国(guó)时东吴人(rén)赵(zhào)爽在(zài)《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中(zhōng)给出(chū)的(de))及其在(zài)测量(liàng)上的应用以(yǐ)及怎(zěn)样引用到天文计算。

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　pp7塑料杯能不能装开水　《周(zhōu)髀算经(jīng)》的(de)采用最简便可行的(de)方(fāng)法确定天文(wén)历(lì)法(fǎ)，揭示日月(yuè)星辰的运(yùn)行规律，囊括四季(jì)更(gèng)替，气候(hòu)变化，包涵南(nán)北有极(jí)，昼夜(yè)相(xiāng)推的道理。

　　给(gěi)后(hòu)来者生活pp7塑料杯能不能装开水(huó)作息提(tí)供有力的保障，自此以(yǐ)后历代数(shù)学家无不以(yǐ)《周髀算经》为参考，在此(cǐ)基础上不(bù)断(duàn)创(chuàng)新和发展。

　　勾股定理(lǐ)是一个基本(běn)的几何定理，在中国，《周髀算经》记载了勾股定理的公式(shì)与证明，相传是(shì)在商代由商高(gāo)发现，故又(yòu)有称之为商高(gāo)定理；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算经》内的(de)勾股定理作(zuò)出了详细注释，又(yòu)给出了另(lìng)外一个证明。

　　直角三角(jiǎo)形两(liǎng)直角边（即“勾”，“股”）边长平方和(hé)等于斜边（即“弦”）边长的平方。

　　也(yě)就是说，设直(zhí)角三(sān)角形两直(zhí)角(jiǎo)边为a和b，斜(xié)边为c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约(yuē)有400种证明方法，是数学定理中证明方法(fǎ)最多的定理(lǐ)之一。

　　赵爽在注(zhù)解《周髀(bì)算(suàn)经》中(zhōng)给出(chū)了“赵爽弦图pp7塑料杯能不能装开水”证明(míng)了(le)勾(gōu)股定理(lǐ)的准(zhǔn)确性，勾股(gǔ)数组程a2+b2=c2的(de)正整(zhěng)数组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股(gǔ)数(shù)。

西方的(de)几(jǐ)何学来(lái)源于(yú)什么的勾股(gǔ)之学

　　明末清初学(xué)者黄宗羲认为西方的巧态(tài)闷几(jǐ)何学来源于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾(gōu)股定理的内容为：在任(rèn)何一个(gè)平面直角三角形中的两直角边的(de)平方之和一定等于斜(xié)边的平方。

　　《孝弯(wān)周髀算经》原名(míng)《周髀》，算经的十书之一，是中国(guó)最古老(lǎo)的天文学和数学著作，约成书于公元前1世(shì)纪，主要阐明当时的盖天说和(hé)四分历法(fǎ)。

　　唐初规定闭历它为国(guó)子监明算科的教(jiào)材之一，故改名(míng)《周(zhōu)髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经(jīng)》的(de)采(cǎi)用(yòng)最简便(biàn)可行的(de)方法确定天文历(lì)法(fǎ)，揭示(shì)日(rì)月(yuè)星辰(chén)的运行规律，囊(náng)括四(sì)季更(gèng)替，气(qì)候变化，包涵南北有(yǒu)极，昼夜相推(tuī)的(de)道理。

　　给后(hòu)来者(zhě)生活作息提供(gōng)有力的保障，自此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参(cān)考，在此基(jī)础上(shàng)不(bù)断(duàn)创新和发展。

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