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鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖

鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型之一(yī),除(chú)净、丑(chǒu)以(yǐ)外的(de)男(nán)性(xìng)角色称为生行(xíng)。

  按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格(gé)特征和表(biǎo)演特点,大致分为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

  生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性(xìng)的(de)一(yī)类角色的总称。

  旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反其(qí)意为净。

  净行分:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn),如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng),武二花脸言红净(jìng),在表演风(fēng)格上均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

  根(gēn)据动物(wù)属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐,善演武功武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色,此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

  5、末

  末(mò)行扮(bàn)演(yǎn)中年(nián)以上男子,多(duō)数挂须。

  又(yòu)细分为老生、末、老外。

  在北杂(zá)剧(jù)中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的(de)“生”同,而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

  宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”,除(chú)担任(rèn)报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还在(zài)戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色。

  昆(kūn)剧(jù)“末”行(xíng)是继(jì)宋元(yuán)南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来,按照(zhào)南昆的路子,包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧(jù)中的(de)重要行当之一(yī)。

   须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén),口戴胡子(髯口),因(yīn)性格与身份的(de)不同,可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等),靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武(wǔ)将),衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

   小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的(de)大将,王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

   武生:为戏(xì)中的武打角色,穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生,穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣(yī)、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦角全为女(nǚ)性。

   青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主,扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

   花(huā)旦:亦(yì)叫花(huā)衫,以服装花艳为特色,以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱,多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng),故反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在(zài)表演风格上均有不同的特(tè)色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

  实际末行专司引戏(xì)职能,如打头出场者,反其义(yì)而称为“末(mò)”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳(tiào),而(ér)能说能跳(tiào),表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐,善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色,此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾称(chēng)平剧,中国鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖五大戏曲剧种之(zhī)一(yī),腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主,用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏(zòu),场(chǎng)景布(bù)置注重(zhòng)写意。

  被视为中国国(guó)粹(cuì),中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前身(shēn)。

  清代(dài)乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北京,他们与来(lái)自(zì)湖(hú)北的汉调艺人(rén)合作,同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调(diào)和表演(yǎn)方法,吸收(shōu)了一些地方民间曲调,通(tōng)过不断的(de)交流、融合,最终形(xíng)成京(jīng)剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展,直至民国(guó)得到(dào)空前的繁(fán)荣。

  京剧走遍世界各地(dì),成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

  分布(bù)地以北京为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

  京剧(jù)一般用油彩化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物,而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中,对生活现象的观察、体验、综合(hé),以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色(sè)的(de)不断分析、判断,作出评(píng)价,才逐(zhú)步形成了(le)一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺(yì)术手法。

  据(jù)史料(liào)记载,脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是京剧(jù)和(hé)某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称)所戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净(jìng)的(de)涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

  中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ),胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋(qiū)的傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn),发展为(wèi)宋、元的涂面,形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成之后,脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

  最(zuì)明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具,每(měi)剧(jù)多至百(bǎi)余(yú),少者亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种,大量(liàng)发展脸谱,可是(shì)加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁,可以看出中(zh鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖ōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演(yǎn)艺术一(yī)样,是(shì)和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

  京剧在(zài)中国(guó)戏(xì)曲史上(shàng),虽只有二百余年的(de)历史,但与(yǔ)其他戏曲相比,它(tā)发展快(kuài),流(liú)传广,深受(shòu)人(rén)民群(qún)众的喜爱,有(yǒu)广泛(fàn)的群众(zhòng)基(jī)础。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

  京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术,常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼面颊,结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

  开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼,悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄,用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合来表现气质(zhì),用(yòng)“印堂纹(wén)”的(de)不同图案(àn)象征人物性格(gé)。

  京剧脸(liǎn)谱,是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

  由于每个(gè)历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按照乐(lè)谱一样,所(suǒ)以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来(lái)源,一般(bān)的说法是来(lái)自假面具(jù)。

  京剧脸谱,是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽,如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng);黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴,如(rú)宇文(wén)成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物,如窦尔敦、马武等;白色(sè)的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人,如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

  京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱的(de)色画方法,基本上(shàng)分为(wèi)三(sān)类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官(guān)部位和(hé)面部的纹理(lǐ),用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理上的特征,以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务(wù),可是(shì)发展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到(dào)深,本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的(de)面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

  参考资料:百度百科-京(jīng)剧

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