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写作手法(fǎ)比(bǐ)喻和比拟怎(zěn)么区(qū)分(fēn)的，比喻写作(zuò)手法的作(zuò)用

　　比喻(yù)就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此(cǐ)物(wù)，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把事物(wù)人格化，将本来(lái)不具备人动作和感情的事物变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作和感情的样子(zi)。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可(kě)出现可(kě)不出现(xiàn)，比拟的本(běn)体必须(xū)出(chū)现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可(kě)以确(què)认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比(bǐ)喻(yù)的目的偏(piān)重于帮(bāng)助读(dú)者认识或(huò)明白某种事物。

　　比(bǐ)拟的目的侧(cè)重于(yú)抒发某种情感，使读(dú)者受到感染，进而产生某种(zhǒng)感情。

比(bǐ)喻与拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻(yù)句，因(yīn)为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可(kě)以知道判断一个句子是不(bù)是(shì)比喻句，不(bù)是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句(jù)了(le)，而是要有(yǒu)本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格化，将本(běn)来不具备人动作和感情的(de)事物变成和人一样具有动作和感情的样子(zi)。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋予(yǔ)物以人(rén)的(de)动作行为或(huò)思想情感。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地从(cóng)土里钻出来(lái)，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就(jiù)是采用拟人的修辞手法，爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗一个“钻”更加(jiā)形(xíng)象生(shēng)动地展现了小草旺盛的生命(mìng)力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对(duì)比(bǐ)、比喻(yù)、拟人、悬念、照(zhào)应(yīng)、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合(hé)、动(dòng)静结合(hé)、叙议结合、情(qíng)景交融(róng)、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物(wù)言(yán)志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗、虚实相生、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都是加强语(yǔ)言形象性(xìng)的修辞手段，但它们是两(liǎng)种不同的修辞方式(shì)。

　　下面是我整(zhěng)理(lǐ)的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别的相关内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物的(de)人化或人的物化或把甲物拟作(zuò)乙物(wù)，具有(yǒu)思想(xiǎng)的跳跃性，能使(shǐ)读者展开想象的(de)翅膀，捕捉(zhuō)它的意境，体味它(tā)的深意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分(fēn)为拟人(rén)和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟(nǐ)离不(bù)开联(lián)想(xiǎng)和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性(xìng)，借(jiè)助联(lián)想(xiǎng)和想象而形成的辞格，因(yīn)此联想(xiǎng)是通向比拟(nǐ)的桥梁，想象是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感(gǎn)情(qíng)色彩，是作者(zhě)用(yòng)自己自然(rán)流露(lù)的强烈感情去(qù)感染读者的一(yī)种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像，把物当(dāng)成人来写，或把人当(dāng)成物(wù)来(lái)写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比方，是用本质不同而(ér)又有相似点的(de)事(shì)物描绘事物或(huò)说明道理(lǐ)的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格化，把(bǎ)本来不具备人的一些(xiē)动作和感情的(de)事物变(biàn)成和人(rén)一样(yàng)的。

　　 　　拟人就(jiù)包(bāo)括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与(yǔ)比(bǐ)拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是(shì)用与本体事物有(yǒu)相似点的另一事物作比也(yě)就(jiù)是打比方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本(běn)体同(tóng)喻(yù)体联(lián)系起来，唤起(qǐ)人(rén)们的联想，使人更具(jù)体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模(mó)拟(nǐ),它是用乙事物(wù)具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物，或者说是(shì)把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是有生命(mìng)力的,能活(huó)动(dòng),有感情(qíng)的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象(xiàng)、不太(tài)实在(zài)的事物变得具体实在了，当(dāng)然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见(jiàn)，比喻强调(diào)的是甲乙两物的相似性，而比拟(nǐ)却是利用它们之间的不同特性(xìng)，使两体(tǐ)融为一(yī)体，这是(shì)区别比(bǐ)喻和(hé)比拟最重要的(de)标志。

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