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三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢是啥(shá)意思,人间(jiān)有味是清欢的下一句

  “人间有味是清欢(huān)”的含义是:人间(jiān)真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  出自(zì):宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全(quán)文(wén):

  元丰七(qī)年十二月(yuè)二十四日,从泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜(xié)风作晓寒,淡(dàn)烟疏柳媚晴(qíng)滩。

  入淮(huái)清洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫(mò)乳(rǔ)花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

  人(rén)间有味是清欢。

  译(yì)文:

  元丰七年十二(èr)月二十四日,跟泗州(zhōu)刘(liú)倩叔一(yī)起游览南山。

  冬天早晨细(xì)雨斜风天(tiān)气(qì)微寒(hán),淡淡的烟(yān)雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮(huái)后水势一片茫茫。

  乳(rǔ)色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般(bān)的春蔬,这野餐的(de)味道着实不(bù)错(cuò)。

  而人间真正有滋(zī)味(wèi)的(de)还是清(qīng)淡的欢愉。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游(yóu)词,是(shì)以时间(jiān)为序(xù)来(lái)铺叙景物的(de)。

  上(shàng)片写早春景象,下片写作者与(yǔ)同游(yóu)者游山时(shí)以清茶野餐的(de)风味。

  作(zuò)品充(chōng)满春天(tiān)的(de)气(qì)息,洋溢着生(shēng)命的活力,反映了作者对(duì)现实生活的(de)热(rè)爱(ài)和健胜进取(qǔ)的精神。

  词的上片写(xiě)沿途(tú)景观。

  第(dì)一句写(xiě)清晨,风(fēng)斜雨细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月是很(hěn)难(nán)耐的,可是东坡却只(zhǐ)以“作晓寒”三(sān)字出之,表现了一种(zhǒng)不大在(zài)乎的态度(dù)。

  第(dì)二句写(xiě)向午的景物:雨脚渐收(shōu),烟云淡荡,河(hé)滩疏柳,尽沐(mù)晴晖(huī)。

  一(yī)个“媚”字,极富(fù)动感(gǎn)地传出作者喜(xǐ)悦的心声。

  作者(zhě)从曳(yè)于淡(dàn)云(yún)晴日中的疏柳(liǔ),觉察到萌发中的春(chūn)潮。

  于残冬岁暮之中把握住(zhù)物象的(de)新机,这正是(shì)东坡逸怀浩气的表现,是他(tā)精神境界(jiè)上度越(yuè)恒流之(zhī)处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结甚远。

  句中的“清洛”,发(fā)源于合肥,北流至怀远合于淮水,地距泗州(宋治临淮)不(bù)近,非目力能(néng)及。

  词中(zhōng)提到清洛,是以虚摹的笔法,眼前的淮水联想到上(shàng)游的(de)清碧的洛涧,当它汇入浊淮以后,就变得(dé)浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

  下片转(zhuǎn)写(xiě)作者游览时(shí)的清茶(chá)野餐及欢(huān)快心情。

  一共两句,作者抓(zhuā)住了两(liǎng)件有特征性(xìng)的(de)事物来描写:乳白(bái)色的香茶一盏(zhǎn)和翡翠般的(de)春蔬(shū)一盘(pán)。

  两相映托,便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶(chá)时上浮的白泡(pào)。

  以雪、乳形容茶色之(zhī)白,既是比喻,又是夸张,形象鲜明(míng)。

  此句可说是对(duì)宋人茶道的(de)形象(xiàng)描绘。

  “蓼茸蒿(hāo)笋”,即蓼(liǎo)芽与蒿茎,这是立春的应时节物。

  旧俗立春(chūn)时(shí)馈送(sòng)亲(qīn)友以鲜嫩春菜(cài)和水(shuǐ)果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活现(xiàn)地(dì)写出(chū)了茶(chá)叶和(hé)鲜菜的鲜美色(sè)泽(zé),使读(dú)者(zhě)从中体味(wèi)到词人品茗(míng)尝鲜(xiān)时的喜悦和畅适。

  这(zhè)种将生活(huó)形象(xiàng)铸成艺术形象的手法,显示出词(cí)人高雅的审美意趣和旷达的人(rén)生态(tài)度。

  “人间有味是清欢”,这是(shì)一(yī)个具有哲理(lǐ)性的命(mìng)题,用词的结(jié)尾,却自然浑成,有照彻(chè)全篇(piān)之妙趣,为全(quán三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句)篇增添了欢乐(lè)情调和诗味(wèi)、理趣(qù)。

  这首词,色彩清丽而境(jìng)界(jiè)开阔的生动画面中(zhōng),寄寓着作者清旷、闲雅的审(shěn)美趣味和生活态(tài)度,给人以美的享受和无(wú)尽的遐(xiá)思。

人间有味是(shì)清欢(huān)下(xià)一句(jù)是什么?

  婉转深沉皆浮云,人间有(yǒu)味是(shì)清欢

  细雨(yǔ)斜风作晓寒,淡烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

  入(rù)淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

  人间有(yǒu)味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词(cí)的时候,苏轼从黄州迁往汝州。

  官场的压(yā)力有(yǒu)所前(qián)岁悉缓解,朝廷(tíng)想(xiǎng)要(yào)重新起用苏轼。

  苏轼一句“人间有味是清(qīng)欢”,表达出他对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬的喜爱,更是对人(rén)间淡(dàn)然诸(zhū)事的喜(xǐ)爱。

  许多不公平的经历,我们是(shì)无法(fǎ)回避,也无从选择的。

  我们只能接受已经存在(zài)的事实(shí)并进(jìn)行(xíng)自我调(diào)整,因此,人在无法(fǎ)改变(biàn)不(bù)公和不幸的厄运时,应(yīng)放平(píng)心态,坦然接(jiē)受。

  总有一天峰(fēng)回(huí)路转,一切都(dōu)会(huì)好起来,平淡(dàn)日(rì)子才是真(zhēn)。

  人有悲欢离(lí)合(hé),月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺,此事古难全

  丙辰中秋,欢(huān)饮达旦,大(dà)醉,

  作(zuò)此篇,兼(jiān)怀子由。

  明月几时有?把酒(jiǔ)问青(qīng)天。

  不知天(tiān)上宫(gōng)阙,今夕(xī)是何年。

  我(wǒ)欲乘风(fēng)归去,又恐琼楼(lóu)玉宇,

  高处不胜寒(hán)。

  起舞弄清影,何似(shì)在人(rén)间?

  转朱(zhū)阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向别时圆?

  人(rén)有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人长久,千里(lǐ)共婵娟。

  ——《水调(diào)歌头·明(míng)月几时有》

  ▲苏轼从杭州被调任(rèn)密州,虽然(rán)是被降职(zhí)了,可(kě)苏轼(shì)并(bìng)不懊恼(nǎo),因为这会离(lí)苏辙更近,兄弟团(tuán)圆(yuán)也就(jiù)方(fāng)便些(xiē)。

  可(kě)不(bù)知为什么,两个人都在山东,这一年(nián)的中秋节,却没能团聚(jù)。

  望着天(tiān)上(shàng)的圆月,酒醉的苏轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮故(gù)意与人们过不去(qù)。

  世上本就没(méi)有十全十美。

  如果人们要(yào)因为不能(néng)十全十美雀差而(ér)感伤,那是大大的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但求无愧于心。

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