周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思(sī)是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么解释(shì)是我(wǒ)要(yào)像周公一(yī)样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界(jiè)上失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么(me)意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三(sān)周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山(shān)不(bù)辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略(lüè)服(fú)务的；然而它那(nà)政治内容(róng)和意(yì)义却(què)完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理(lǐ)于(yú)情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特(tè)殊(shū)规律来取(qǔ)得(dé)预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解(jiě)释是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

　　关(guān)于周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么解释以及(jí)周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么呢，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么诗，周公吐(tǔ)哺天下归心指的是(shì)谁等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的(de)人(rén)才，周(zhōu)公不得不(bù)多次在洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(d需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂á)他对人(rén)才的渴求和对(duì)人(rén)才的(de)追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏(shū)，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的(de)诗(shī)作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时(shí)所实(shí)行的政治路线和政治策略(lüè)服务的(de)；然而它那(nà)政(zhèng)治内容和(hé)意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的(de)社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题所作的高度艺术化的(de)表(biǎo)现，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯定(dìng)。

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