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中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚的意思是早(zǎo)年的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来(lái)的(de)岁月,还(hái)为时不晚(wǎn)的(de)。关于东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思以(yǐ)及东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思感悟,东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚爱情含义,失之东隅收之桑(sāng)榆中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗是(shì)什么意思,东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思什么(me)生肖,东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什么意(yì)思200字感悟等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答案:

东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意(yì)思

  是是(shì)早年的时光虽(suī)然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还(hái)为时不(bù)晚的。

  东隅:指日出(chū)处,表(biǎo)示早(zǎo)年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示晚年。

  出处:唐代文(wén)学家王勃的《滕王阁(gé)序(xù)》。

  原文(节选(xuǎn)):冯唐易老,李广难(nán)封。

  屈贾谊(yì)于长沙,非无圣主;窜(cuàn)梁(liáng)鸿于海曲(qū),岂乏明时(shí)?所(suǒ)赖(lài)君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁移白首之(zhī)心?穷(qióng)且益坚(jiān),不坠青云之志(zhì)。

  酌贪泉而(ér)觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇可接;东隅(yú)已逝(shì),桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)。

  译文:冯唐(táng)容易老,李广封侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙,并(bìng)不是没有贤明的君主(zhǔ):梁鸿到海边隐居,难道(dào)不是在政(zhèng)治昌明的时代吗?不过是君子能够察觉事物的先兆,通达的人知(zhī)道自己的(de)命(mìng)数罢了(le)。

  年纪大了(le)应当更有壮(zhuàng)志(zhì),哪能(néng)在白发苍苍时改变自己(jǐ)的心志(zhì)?

  处境艰难反该更加坚强,不能(néng)放弃凌(líng)云之志(zhì)。

  这样即使喝了贪(tān)泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐(lè)观开朗(lǎng)、北海虽然遥(yáo)远,乘着旋风还是可以到达;过去的时(shí)光(guāng)虽然(rán)已(yǐ)经消逝,珍惜将来的日子还(hái)不算晚。

创(chuàng)作(zuò)背景

  高宗时期(qī),洪州都督(dū)阎某重修此阁(gé),并于(yú)公元675年(nián)(上元二(èr)年)的(de)重九日,在滕王阁上(shàng)欢宴群僚(liáo)和宾(bīn)客。

  作者前往交趾看望父(fù)亲(qīn)时路过这里,也(yě)参加(jiā)了盛会,即席赋诗,并写了这篇序。

赏析

  文(wén)章由洪(hóng)州(zhōu)的地势、人才写到宴会;写滕王(wáng)阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋(qiū)日,景(jǐng)色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身(shēn)世之感;接着写作者的遭(zāo)遇并(bìng)表白要自励(lì)志节(jié),最后以应命赋诗(shī)和自谦之(zhī)辞作结。

  全文表露(lù)了作者的抱负和怀才不遇的愤(fèn)懑心情(qíng)。

  文章除少数虚词以外,通篇对偶。

  句(jù)法以(yǐ)四字(zì)句、六字(zì)句为多,对得整齐;又几乎是通篇用(yòng)典,用得比较自然而恰当,显得典雅而(ér)工巧。

  这(zhè)篇序(xù)文用了大量典故来叙事抒(shū)情,有的是历史故事,有的是(shì)前人文句,而运用的手法又有所不同,有的是明(míng)用(yòng),如冯(féng)唐易老(lǎo),李广难封。

  有(yǒu)的(de)是暗用,如(rú)酌贪泉(quán)而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空(kōng)余报(bào)国之情;有(yǒu)的(de)是(shì)反用,如阮籍(jí)猖狂,岂(qǐ)效穷(qióng)途之哭。

  典故的(de)运用(yòng),加强(qiáng)了文章的表达(dá)效(xiào)果。

东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)什么(me)意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年(nián)的时光虽(suī)然已经逝去,珍(zhēn)惜(xī)将来的(de)岁(suì)月,还为时不(bù)晚

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚是唐(táng)代(dài)诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名(míng)言。

  公元675年(nián),王勃(bó)去交趾探望自己(jǐ)的(de)父(fù)亲(qīn)王福畴,这篇(piān)骈文《滕(té中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗ng)王阁序》,就是王(wáng)勃在路(lù)途江西(xī)南昌游览,有感(gǎn)而发的。

  此时的王勃(bó)心境已经很(hěn)平(píng)静了,对(duì)世态(tài)人情,官场(chǎng)之事看得(dé)很淡了。

  当他(tā)看到东方的(de)太阳升(shēng)起(qǐ),西方的落(luò)日的光泽(zé),散落(luò)在桑榆树端时(shí),心情格(gé)外(wài)激(jī)动(dòng),说出了东(dōng)隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚思想境(jìng)界的高度是珍惜,人生在世,要站在忘记过去,展望(wàng)未来(lái)的人生高度。

  人活着(zhe),不是为(wèi)了过去,而是(shì)要(yào)珍惜现在。

  在任何情况下,都要有桑榆非(fēi)晚的心态,绝不能有悲观失望、妄(wàng)自菲薄、意志消沉(chén)、自暴自(zì)弃的心理活动(dòng)。

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