赶尸(1km等于多少米 1km是不是1公里shī)是(shì)古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的职(zhí)业(yè)，师徒(tú)二(èr)人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de)吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就(jiù)希望(wàng)把死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行(xíng)，也无(wú)法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的形(xíng)象就出(chū)自(zì)湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的(de)黑色(sè)布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学(xué)的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

1km等于多少米 1km是不是1公里
赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让(ràng)人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故(gù)里，说白(bái)了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两个(gè)版本的(de)赶尸(shī)方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸(shī)体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅(fù)在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的(de)尸(shī)体(tǐ)，毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制(zhì)的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防(fáng)腐(fǔ)的(de)，这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与(yǔ)自(zì)己的(de)用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸(shēn)的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小时(shí)之后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然(rán)后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至低的(de)，大(dà)多是下坡(pō)路，利用地(dì)势差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也(yě)争论(lùn)不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在(zài)了(le)，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也(yě)无法破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧里那样自(zì)动(dòng)行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的(de)，可能(néng)古人将(jiāng)它神秘化了。

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