周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一(yī)样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去(qù)天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之(zhī)子）赐(cì)给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公(gōng)不得(dé)不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏马云的钱属于个人吗着田间小路(lù)，一(yī)个个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和(hé)政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗(shī)的特殊(shū)规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺(yì)术(shù)化的(de)表(biǎo)现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释(shì)

　　至(zhì)于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早(zǎo)晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现在(zài)一(yī)直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在(zài)这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人(rén)才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xī马云的钱属于个人吗n)”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖(qī)身之(zhī)所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的(de)政治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的(de)；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律来取得(dé)预期的社会(huì)效果，这一(yī)创作经验是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调(diào)“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化(huà)的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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