阿富汗是哪一年灭亡的-绿茶通用站群

阿富汗是哪一年灭亡的阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴(yīn)肖(xiào)指的是哪(nǎ)几个(gè)生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡(jī)；猪的。

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阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪几个生肖，阴肖指的(de)是哪(nǎ)几个(gè)生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊；

　　鸡(jī)；

　　猪的。

　　阴肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪，这(zhè)几(jǐ)个双数生(shēng)肖，十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　古人将黄道与赤道附近阿富汗是哪一年灭亡的的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿也分别(bié)阿富汗是哪一年灭亡的代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十二支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之(zhī)，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为，二十八宿配(pèi)动物即(jí)前十二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生(shēng)肖为基础(chǔ)凑齐二(èr)十八种星宿(sù)动物。

　　但(dàn)该(gāi)说难免有附会，二八(bā)星(xīng)宿配动物的(de)记(jì)载要晚于十二生肖(xiào)。

秦简证(zhèng)实至少秦朝时(shí)已有十二(èr)生肖

　　1975年(nián)12月(yuè)，湖北云梦睡虎(hǔ)地发掘两批秦(qín)代竹简，其中一篇叫《日出·盗者》的文章引起了学者们的高度重视(shì)，因为(wèi)上(shàng)面清楚地记载了(le)十(shí)二生(shēng)肖(xiào)（见(jiàn)下图），只是与如今的相比略有不同。

　　1986年(nián)4月，甘肃(sù)天水放马滩(tān)秦代(dài)墓葬(zàng)出(chū)土甲、乙两种(zhǒng)《日书(shū)》竹简，年(nián)代与睡虎地秦简(jiǎn)相(xiāng)近(jìn)，甲种竹简也有盗者(zhě)的记录，与现代(dài)生肖相(xiāng)比(bǐ)，除辰(chén)虫巳鸡外，其(qí)余完全相(xiāng)同：

　　甘肃(sù)放马滩甲(jiǎ)种竹简十二(èr)生肖(xiào)：子，鼠矣。

　　丑(chǒu)，牛矣。

　　寅，虎(hǔ)矣(yǐ)。

　　卯(mǎo)，兔矣(yǐ)。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马(mǎ)矣(yǐ)。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣(yǐ)。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫(háo)无疑问，这两批秦简(jiǎn)的(de)出土，表明先秦时代(dài)中国已有十二生肖说，改写了(le)生(shēng)肖文(wén)化始于东汉(hàn)的历史，推(tuī)翻了印度起(qǐ)源说、北俗或北(běi)狄起源说等，生肖文化在(zài)中国的历史远比想象的(de)还要久远。

　　学者(zhě)饶宗(zōng)颐考证指(zhǐ)出(chū)：十二兽之形成，已在先秦时……汉时(shí)十二属(shǔ)名已经人整(zhěng)理一致……其后行(xíng)于(yú)边裔各邦……皆采用之。

　　十二属自子为鼠至亥为(wèi)猪(zhū)，无不同然，盖(gài)用汉人(rén)固定之名称也(yě)。

　　也就是说，先秦时代(dài)十二生(shēng)肖已经形成，只是各地可能(néng)存在一定差异，汉朝(cháo)时将之(zhī)彻(chè)底定型(xíng)。

　　值得一提的是，十二生肖所在的篇章叫盗(dào)者很有(yǒu)意思，这是古人根(gēn)据干支求得盗者(zhě)形貌、藏身(shēn)之处等方法(fǎ)的(de)数术文献，就(jiù)性质而言属于民间的(de)迷信，简单地(dì)说(shuō)就(jiù)是借助数术迷信占测盗者，但反过(guò)来说，形成(chéng)了这么严谨(jǐn)的一套占测系统，说明十二生肖历史悠久，否则(zé)不会(huì)形成如(rú)此严谨的系统。