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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)的意思是早年的时(shí)光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚的。关于(yú)东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意(yì)思以及东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思感悟,东隅已逝桑榆(yú)非晚爱情(qíng)含义,失之东(dōng)隅收之桑榆是(shì)什(shén)么意思,东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意思什么生肖,东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是(shì)什(shén)么意思200字感(gǎn)悟(wù)等问题,小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案(àn):

东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)

  是是早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不(bù)晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年(nián)。

  出处:唐代文(wén)学家(jiā)王勃的(de)《滕王(wáng)阁序》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易(yì)老,李(lǐ)广难封。

  屈(qū)贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂(qǐ)乏(fá)明时?所赖君子(zi)见机,达(dá)人知命。

  老当益壮(zhuàng),宁移白首之心?穷且益(yì)坚,不坠(zhuì)青(qīng)云之志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处(chù)涸辙以犹欢。

  北(běi)海虽(suī)赊,扶摇可接;东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚(wǎn)。

  译(yì)文:冯(féng)唐(táng)容易老,李广封侯难(nán)。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙,并不是没有贤明的君主:梁鸿到海(hǎi)边隐居,难道不是在政(zhèng)治昌明的(de)时(shí)代吗(ma)?不过是君子能够察(chá)觉事物的(de)先兆,通达的人知道自己的命(mìng)数(shù)罢了。

  年纪大了应当更有壮志(zhì),哪能在白发苍(cāng)苍时改(gǎi)变自(zì)己的心志?

  处境艰(jiān)难反该更加(jiā)坚强,不能放弃(qì)凌云(yún)之志。

  这样即使(shǐ)喝了贪泉的水。

  仍然觉得(dé)心清无(wú)尘;处(chù)在干(gàn)涸的(de)车辙中(zhōng),还(hái)能乐观开(kāi)朗、北(běi)海(hǎi)虽然遥远,乘着旋风还(hái)是可(kě)以到达;过(guò)去(qù)的时光虽(suī)然(rán)已经(jīng)消(xiāo)逝,珍惜(xī)将来的日子还不算(suàn)晚。

创作背景(jǐng)

  高宗时期,洪州都督阎某重修(xiū)此阁,并于公元675年(上元二年)的重九日,在滕王阁上(shàng)欢宴群(qún)僚和宾客(kè)。

  作者前往交(jiāo)趾看望父(fù)亲时路(lù)过这里(lǐ),也参加了盛会,即席赋诗,并写(xiě)了(le)这(zhè)篇(piān)序。

赏(shǎng)析

  文章(zhāng)由(yóu)洪州的(de)地势(shì)、人才写到宴会;写(xiě)滕王阁的(de)壮丽,眺望的广远(yuǎn),扣(kòu)紧秋日(rì),景色鲜明;再从宴(yàn)会娱(yú)游写(xiě)到人生遇合,抒发身世(shì)之感;接着写作(zuò)者(zhě)的遭遇并(bìng)表白(bái)要自励志节(jié),最后(hòu)以(yǐ)应命赋诗和自(zì)谦之辞作结。

  全文表(biǎo)露(lù)了作者的抱(bào)负和怀才不(bù)遇的愤懑(mèn)心怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义情。

  文(wén)章除少数虚词以外,通(tōng)篇对偶。

  句法以四字句(jù)、六(liù)字句(jù)为多,对得整(zhěng)齐;又几乎是通篇用典,用得比(bǐ)较自然而恰当,显得典(diǎn)雅而工巧。

  这(zhè)篇(piān)序文用了大(dà)量典故来(lái)叙事抒(shū)情,有的(de)是(shì)历史(shǐ)故(gù)事,有(yǒu)的是前人(rén)文句,而运用的(de)手法又有所不(bù)同,有的是明用(yòng),如(rú)冯(féng)唐易老,李广难封。

  有(yǒu)的是暗(àn)用,如酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢(huān);有的是正(zhèng)用,如孟(mèng)尝(cháng)高洁,空(kōng)余报国(guó)之情;有的是反(fǎn)用,如阮籍猖狂,岂(qǐ)效(xiào)穷途之哭。

  典故的运用,加强了文(wén)章(怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义zhāng)的表达(dá)效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn):早年的时光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来(lái)的岁月,还为(wèi)时不晚

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚是唐代(dài)诗人王(wáng)勃的名作《滕王阁序》里的(de)一句(jù)名言(yán)。

  公(gōng)元675年(nián),王勃(bó)去交趾探望自己(jǐ)的父亲王福畴,这篇骈文《滕王(wáng)阁序》,就是王勃在路(lù)途(tú)江西(xī)南昌游(yóu)览,有(yǒu)感(gǎn)而发的。

  此时的王勃心境已经很平静了,对世(shì)态人情,官(guān)场之(zhī)事看得很(hěn)淡了。

  当他看到东方的太阳升(shēng)起(qǐ),西方的落日的光(guāng)泽(zé),散(sàn)落(luò)在桑榆树(shù)端时,心情(qíng)格外激动,说出(chū)了东隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚这句话(huà)。

  人生(shēng)思(sī)想:

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚思(sī)想(xiǎng)境界的高度(dù)是珍惜,人生在(zài)世,要站在忘记过去,展(zhǎn)望未来的人(rén)生高(gāo)度。

  人活着,不是为了过(guò)去,而是(shì)要珍惜现在(zài)。

  在任(rèn)何(hé)情况下,都要有桑榆非晚的心态,绝不能(néng)有悲(bēi)观失望(wàng)、妄自菲(fēi)薄、意志(zhì)消沉、自暴自弃(qì)的心理活动。

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