第一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候还以(yǐ)为(wèi)这是(shì)围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后来(lái)才知道(dào)原来(lái)这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国(guó)元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既(jì)然是预言我(wǒ)们肯定要(yào)来说(shuō)一下(xià)刘伯温都预测到了什么事(shì)情，预测(cè)的(de)到(dào)底准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译(yì)带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯温预言(yán)是(shì)否准确了，连对方说的是什么(me)意思可能都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元(yuán)末明(míng)初的大(dà)文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位(wèi)可是历史上响当当的大人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵(bīng)法、数理之外还精通天(tiān)文(wén)地理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌(gē)》是(shì)他在明太祖洪武年间创(chuàng)作(zuò)出(chū)来(lái)的。公元1368年某一日(rì)的早上，明(míng)太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后(hòu)听到(dào)内监(jiān)报告刘(liú)伯(bó)温觐(jìn)见(jiàn)，明(míng)太(tài)祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对(duì)刘伯温(wēn)的能力非常信(xìn)服，于是开始和他探讨更深层(céng)的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对(duì)刘(liú)伯温的一(yī)些(xiē)说法半信半疑，可是我们这(zhè)些现代人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很(hěn)多事(shì)情(qíng)竟然真的都在历史中实现了，弄得如(rú)今好(hǎo)多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧(shāo)饼歌》中预(yù)言到了明代的(de)靖难(nán)之役(y连云连云港灌南邮编号是多少港灌南邮编号是多少ì)、土木(mù)之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系列重大事(shì)变，其中“八(bā)千女鬼”合成一(yī)个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了(le)，目上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可(kě)以凑成(chéng)“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句涉及(jí)到(dào)皇(huáng)帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大概是(shì)指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有(yǒu)暗喻(yù)时(shí)间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔走梅花(huā)上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政权(quán)到顺治皇帝时(shí)最终完结(jié)。

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